【仙呂·點(diǎn)絳唇】游藝中原，腳根無(wú)線，如蓬轉(zhuǎn)。望眼連天，日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)。
【混江龍】 向詩(shī)書(shū)經(jīng)傳，蠹魚(yú)似不出費(fèi)鉆研。將棘圍守暖，把鐵硯磨穿。投至得云路鵬程九萬(wàn)里，先受了雪窗螢火二十年。才高難人俗人機(jī)，時(shí)乖不遂男兒愿。空雕蟲(chóng)篆刻，綴斷簡(jiǎn)殘編。
行路之間，早到蒲津。這黃河有九曲，此正古河內(nèi)之地，你看好形勢(shì)也呵！
【油葫蘆】 九曲風(fēng)濤何處顯，只除是此地偏。這河帶齊梁，分秦晉，隘幽燕。雪浪拍長(zhǎng)空，天際秋云卷； 竹索攬浮橋，水上蒼龍偃。東西潰九州，南北串百川。歸舟緊不緊如何見(jiàn)？恰便似弩箭乍離弦。
【天下樂(lè)】 只疑是銀河落九天； 淵泉、云外懸，人東洋不離此逕穿。滋洛陽(yáng)千種花，潤(rùn)梁園萬(wàn)頃田，也曾泛浮槎到日月邊。
《西廂記》 是元雜劇中在文學(xué)上被后人評(píng)價(jià)最高，在舞臺(tái)上，流傳最廣的麗情故事。主要寫(xiě)白衣秀才張生與相國(guó)之女崔鶯鶯的愛(ài)情婚姻過(guò)程，事本唐代元稹的傳奇 《鶯鶯傳》 (一名 《會(huì)真記》)。和金代董解元的講唱作品 《西廂記諸宮調(diào)》 (又名 《西廂搊彈詞》 或 《弦索西廂》)。從 《鶯鶯傳》 到 《西廂記諸宮調(diào)》 再到元雜劇 《西廂記》,崔張故事經(jīng)歷了內(nèi)容上的變革和文體上的遞嬗，三者之中，以 《西廂記》 的內(nèi)容最豐富，思想和藝術(shù)上的成就也更完善。
《西廂記》 的主人公張生在第一本第一折出場(chǎng)。正末扮演的張生上場(chǎng)之后，照例在自報(bào)家門(mén)中進(jìn)行了自我介紹，一是介紹了自己的名字、籍貫； 二是介紹了自己的出身和遭遇； 三是說(shuō)明自己到河中府蒲關(guān)的因由，使觀眾從中對(duì)主人公形成一個(gè)整體的概念。自我介紹之后，接唱 【點(diǎn)絳唇】、【混江龍】、【油葫蘆】、【天下樂(lè)】四支曲子。這四支曲子把一個(gè) “學(xué)成滿腹文章，尚在湖海飄零” 的博學(xué)而才華橫溢的書(shū)生繪寫(xiě)得逼真而且豐滿。
【點(diǎn)絳唇】 只二十個(gè)字，兩句話，交代的內(nèi)容卻不少。第一句說(shuō)的是從何處來(lái)，第二句說(shuō)的是向何處去。先前是在中原游藝，如今要去長(zhǎng)安赴試。游藝中原時(shí)如同飛旋的蓬草，趕赴長(zhǎng)安時(shí)望盡天涯。短短的兩句曲文，把書(shū)生的行色匆匆描畫(huà)得極形象，文字中同時(shí)也透露出書(shū)生對(duì)行色匆匆的旅人生涯的無(wú)奈，這種無(wú)奈是從自嘲的敘述中傳達(dá)出來(lái)的。
【混江龍】 描寫(xiě)了一種傳統(tǒng)的、千篇一律的苦讀經(jīng)歷： 鉆研經(jīng)書(shū)，就像以字紙為食糧的蠹魚(yú)一樣。為了 “云路鵬程” 的入仕前途，白衣書(shū)生們都要付出驚人的代價(jià)——“將棘圍守暖，把鐵硯磨穿”,燈下苦讀十年、二十年。張君瑞在經(jīng)歷了“螢窗雪案，刮垢磨光，學(xué)成滿腹文章” 之后，卻發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)南轅北轍，他似乎感到了，在 “學(xué)而優(yōu)則仕” 的路上飛黃騰達(dá)的達(dá)官顯貴，正像荀子所言 “不學(xué)問(wèn)，無(wú)正義，以富利為隆，是俗人者也” (《荀子·儒效》),而自己的行為可能很難讓他們中意。若果真如此，自己即使學(xué)富五車又有什么用呢？ 這段曲文描述了張生的經(jīng)歷、性格和他心頭隱藏的對(duì)世俗的叛逆。
這兩支曲不僅是自報(bào)家門(mén)的組成部分，而且是即將發(fā)生的愛(ài)情故事的背景交代和主人公的性格根據(jù)。
【油葫蘆】 和 【天下樂(lè)】 是張生對(duì)九曲黃河壯美而跌宕景色的感受，除了強(qiáng)調(diào)故事發(fā)生的地點(diǎn)特征之外，它描寫(xiě) “雪浪拍長(zhǎng)空，天際秋云卷。竹索纜浮橋，水上蒼龍偃” 的九曲風(fēng)濤，以氣象取勝，用寥寥數(shù)筆勾劃出天塹奇景，也直接地展示出浪跡江湖的才子張生的胸襟有豪放和細(xì)膩的兩面。
可以說(shuō)，這四支曲都是主人公張生的心情和感受： 他對(duì)讀書(shū)和求取功名生涯的自嘲，他對(duì)世俗和俗世的不屑，他對(duì)九曲黃河恢宏氣勢(shì)的驚訝和想象……這四支曲把一個(gè)富于個(gè)性的，有才氣的風(fēng)流才子的形象已勾畫(huà)得極鮮明極生動(dòng)了。