典源出處?南朝梁 ·任昉《述異記》卷上：“信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與質，如棗核，質含之，不覺饑。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’質起視，斧柯盡爛。既歸，無復時人?！北蔽骸めB道元 《水經注·漸江水注》亦載。

釋義用法?傳說晉王質入石室山伐木，見幾個童子邊下棋邊唱歌，他在旁邊觀看聽唱。過一會兒，童子催他起身時，發(fā)現斧子柄都爛了，回到家中，已沒有與己同時的人了。后以此典表示時間久遠或世事變遷。”

用典形式

【柯斧】 清·黃遵憲：“欲尋柯斧仙何處，久困津梁佛亦疲?！?/p>

【柯催】 宋 ·陸游：“梁熟猶余夢，柯催未畢棋。”

【爛柯】 宋 ·蘇軾：“顧謂同來稚子，應爛汝，腰下長柯。”元·馮子振：“爛柯時樹老無花，葉葉枝枝風雨?！鼻濉り愅⒕矗骸罢嬉婇L安似弈棋，故山回首爛柯遲?！?/p>

【樵斧】 金 ·李俊民：“暫來樵斧，貪看兩爭棋。人間不道，俯仰成今古。”

【斧柯爛】 唐 ·孟郊：“樵客返歸路，斧柯爛從風?！彼?·陸游：“觀棋未終局，回視斧柯爛?！泵?·張簡：“斧柯爛盡不成仙，不如一醉三千日?！?/p>

【柯山局】 宋·文天祥：“悠悠成敗百年中，笑看柯山局未終。”

【爛斧柯】 宋·黃庭堅：“兩客爭棋爛斧柯，一兒壞局君不呵?！彼?·陸游：“吾棋一局千年事，從使旁觀爛斧柯?！?/p>

【爛柯人】 唐·劉禹錫：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”

【爛柯棋】 唐·戎昱：“他年會相訪，莫作爛柯棋?！?/p>

【爛樵斧】 宋·蘇轍：“逝將從之游，不惜爛樵斧?！?/p>

【王質觀棋】 清·丘逢甲：“殘局尚存柯未爛，欲隨王質共觀棋。”

【蒼枰爛斧】 明 ·徐渭：“蒼枰爛斧或有人，石橋浸影終無月?！?/p>

【柯云罷弈】 宋·蔣捷：“柯云罷弈，櫻桃在，夢難覓?！?/p>

【柯爛忘歸】 唐·錢起：“主人善止客，柯爛忘歸年?！?/p>

【爛柯仙子】 元·薩都拉：“爛柯仙子何年去，鞭石仙人此地過?！?/p>

【逢仙柯朽】 清·王夫之：“莫怪逢仙柯已朽，耽棋久，人間殘局難丟手?！?/p>

【棋終爛柯】 元·耶律楚材：“可傷陵變須耕海，不待棋終已爛柯。”

【樵夫看棋】 唐·李端：“童子閑驅石，樵夫樂看棋?！?/p>

【樵柯爛盡】 宋·陸游：“樵柯爛盡棋方劇，客甑炊成夢未回?！?/p>

【看棋逢神仙】 明 ·高啟：“世間萬事如浮煙，看棋何必逢神仙。”

【逢仙莫看棋】 唐 ·許渾：“世間甲子須臾事，逢著仙人莫看棋。”