黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣。今年復(fù)與師參寥二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以余故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人項(xiàng)頸?；ò锥鴪A，如大珠累累，香色皆不凡。
此木不為人所喜，稍稍伐去，以予故亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人。竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上。稍醒，聞坐客崔老成彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出東城，鬻大木盆。意者謂可以注清泉，瀹瓜李。遂寅緣小溝入何氏竹園。時(shí)何氏作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餅，其名 “為甚酥”,味極美。客尚欲飲，而余忽興盡，乃徑歸。道過韓氏小圃，乞真叢橘，移種雪堂之西。坐客徐君得之，將適閩中，以后會(huì)未可期，請余記之，為異日拊掌。時(shí)參寥獨(dú)不飲，以棗湯代之。

(《蘇東坡全集》)

蘇軾于宋神宗元豐三年(1080)初抵黃州貶所后，一度寓居于黃州東南的定惠院，與寺院和尚同吃住。后雖遷居別所，但仍年年往訪，本文所謂“已五醉其下矣”,足見作者對定惠院的游賞之趣。這篇小品寫于元豐七年春重游定惠院時(shí)，同游者中有僧人道潛諸人，文中“參寥”,即道潛的本字。參寥能詩，與蘇軾過從甚密。
人們常說，散文忌散，就文章組織而言，結(jié)構(gòu)松散，自然是散文的一大弊病，但若從文章的取材看，散正是散文的特點(diǎn)。本文寥寥300余字，卻寫了10多件事，形似散，而神實(shí)不散。縱觀全文，從往年之游，寫到今年重游； 從宴游故園，寫到往憩于尚氏宅第，稍醒又聞坐客彈琴。接著由白晝過渡到晚暮，由醉臥而來，寫到步出東城，時(shí)間也漸次過渡到深夜。深夜入何氏竹園，有劉唐年贈(zèng)油煎餅； 歸途中經(jīng)韓氏園圃，又索橘擬移種雪堂之西。作者正是以時(shí)間的發(fā)展、空間的轉(zhuǎn)移為脈胳，以一天的游歷為縱貫全文的主線，統(tǒng)攝物景與人情。事雖瑣細(xì)，但不是堆砌； 信手拈來，而層次井然。明人王圣俞在選輯《蘇長公小品》時(shí)說： “文至東坡真是不須作文，只隨手記錄便是文?！?《初月樓古文緒論》也說： “蘇長公晚年之作，有隨手寫出，不待安排，而自然超妙者?！边@都表明蘇軾行文，已臻于自然、純熟的妙境。
本文運(yùn)思落筆，似不經(jīng)意，但字字璣珠，剪裁十分得體。文中對于宴飲過程，點(diǎn)到即止，惜墨如金； 對于游中見聞，有時(shí)卻用墨如潑。如寫山上老枳木、崔老成所彈雷氏琴，均加刻意形容。特別是寫老枳木的那段文字，樹之形狀、花之色香，經(jīng)盡形盡致的描繪，一一如在目前，而作者不同于眾人的審美感受，也蘊(yùn)含其中。蘇軾曾經(jīng)這樣形容自己的文風(fēng)： “常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。”讀了這篇小品，我們或許能夠體會(huì)到蘇文的這種獨(dú)特風(fēng)格。