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詩(shī)文 詩(shī)經(jīng)·出車(chē)
釋義

詩(shī)經(jīng)·出車(chē)


我出我車(chē),    我出動(dòng)我的兵車(chē),
于彼牧矣?!   ≡谀悄恋刂涎?。
自天子所,    從天子那里,
謂我來(lái)矣?!   〗形襾?lái)做大將呀。
召彼仆夫,    召集那些人伕,
謂之載矣?!   〗兴麄冄b載呀。
王事多難,    王事正多災(zāi)難,
維其棘矣?、佟  ∵@事要趕快呀!

我出我車(chē),    我出動(dòng)我的兵車(chē),
于彼郊矣?!   ≡谀浅峭膺h(yuǎn)郊呀。
設(shè)此旐矣。②   設(shè)著這繡龜蛇的旗是旐呀,
建彼旄矣。③   建立那旗桿頭上的是旄呀。
旐斯,④   那繡鳥(niǎo)鷹的旗是和旐喲,
胡不旆旆?⑤   這些旗幟怎么不飛揚(yáng)旆旆?
憂(yōu)心悄悄,⑥   憂(yōu)懼的心只自悄悄,
仆夫況瘁。⑦   人伕更加累的憔悴。

王命南仲,⑧   王命令了南仲,
往城于方。⑨   前往筑城于方。
出車(chē)彭彭,    出動(dòng)了的兵車(chē)都是響聲彭彭,
旂旐央央。⑩   交龍的旂旗和旐旗鮮明央央。
天子命我,    天子命令了我們,
城彼朔方。(11)  筑城那個(gè)朔方。
赫赫南仲,    威儀赫赫的南仲,
??狁于襄!(12)  為了除??狁而往!

昔我往矣,    從前我們?nèi)パ剑?br>黍稷方華。(13)  黍子稷子正在揚(yáng)花。
今我來(lái)思,    如今我們來(lái)喲,
雨雪載涂?!   ∮陜貉﹥簼M(mǎn)路泥巴。
王事多難,    王事正多災(zāi)難,
不遑啟居。(14)  不暇危坐安居。
豈不懷歸?    難道不想歸家?
畏此簡(jiǎn)書(shū)!    怕這緊急文書(shū)!

喓?jiǎn)翰菹x(chóng),(15)  喓?jiǎn)航械氖遣菹x(chóng),
趯趯阜螽。(16)  躍躍跳的是蚱蜢。
未見(jiàn)君子,    還沒(méi)有見(jiàn)到君子,
憂(yōu)心忡忡;(17)  憂(yōu)悶的心頭沖沖;
既見(jiàn)君子,    終于見(jiàn)到君子,
我心則降。(18)  我的心里就放松。
赫赫南仲,    威儀赫赫的南仲,
薄伐西戎。(19)  正在討伐西戎。

春日遲遲,    春天日腳遲遲,
卉木萋萋。    草木茂盛萋萋。
倉(cāng)庚喈喈,(20)  黃鸝兒正叫的喈喈,
采蘩祁祁。(21)  采白蒿的人一堆堆。
執(zhí)訊獲丑,(22)  拷問(wèn)所捉許多俘虜,
薄言還歸!(23)  于是勝利而歸!
赫赫南仲,    威儀赫赫的南仲,
??狁于夷!(24)  為平??狁而來(lái)!

(陳子展譯)



【注】 ①維: 發(fā)語(yǔ)詞。棘:急。②旐(zhao):畫(huà)龜蛇之旗。③旄: 旗桿頭上的羽毛。 ④(yu): 畫(huà)鳥(niǎo)隼之旗。 斯: 語(yǔ)助詞。⑤旆(pei) 旆:飛揚(yáng)之貌。⑥悄悄: 憂(yōu)貌。⑦況: 益,更加。瘁(cui): 憔悴。⑧王: 周王。南仲: 當(dāng)時(shí)的大將。⑨方:指朔方。 ⑩旂: 畫(huà)有蛟龍圖形之旗。央央: 鮮明貌, (11)朔方: 北方。 (12)??(xian)狁(yun): 游牧種族殷周之際, 主要分布在今陜西、甘肅北境及內(nèi)蒙古西部。春秋時(shí)稱(chēng)為戎、狄。襄: 除。(13)黍: 比小米稍大的一種谷類(lèi),帶黏性。稷(ji): 不黏的黍。(14)遑:暇。啟: 小跪。居: 安坐。(15)喓(yao)喓:象聲詞。(16)趯(ti)趯?zhuān)禾S貌。阜螽(zhong): 蝗類(lèi)。(17)忡忡: 憂(yōu)慮不安貌。(18)降: 古音hong,放下。(19)?。?發(fā)語(yǔ)詞。西戎: 古代西北戎族的總稱(chēng)。分布在黃河上游及今甘肅西北部,后逐漸東遷。(20)喈(jie)喈: 象聲詞。(21)蘩(fan)白蒿。用煮蘩的水滋潤(rùn)蠶子,蠶易生出。(22)執(zhí)訊獲丑: 朱熹《詩(shī)集傳》,“訊、其魁首當(dāng)訊問(wèn)者也。丑、徒眾也?!?(23)薄言: 皆語(yǔ)助詞。(24)夷: 平定。

《出車(chē)》是《詩(shī)經(jīng)》重要的篇章。此詩(shī)寫(xiě)的是西周大將南仲帶兵抗御??狁。全詩(shī)共六章。
首章為南仲口吻?!拔页鑫臆?chē),于彼牧矣?!迸^從強(qiáng)大周師聞警而動(dòng)寫(xiě)入。牧在郊外,周師正在越過(guò)牧地。接著才追述天子命我為將,我集結(jié)軍隊(duì),裝載出發(fā)的出師經(jīng)過(guò)。結(jié)以“王事多難,維其棘矣”,將當(dāng)時(shí)國(guó)家多難軍情火急的緊張氛圍全盤(pán)推出,真是扣人心弦。
次章仍為南仲口吻,追述周師建旗場(chǎng)面,但重點(diǎn)卻是突出全軍上下的一種臨戰(zhàn)心理。部隊(duì)在郊地建旗,樹(shù)起了龜蛇旗,立起了鳥(niǎo)鷹旗,旗上旄頭,一應(yīng)俱全。可是,這些旗幟為啥都不飄揚(yáng)呀? ”胡不旆旆”是一個(gè)極巧妙的反詰,示現(xiàn)出旗幟垂然的一片肅穆氣氛,象征著面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的一種真實(shí)心理?!皯n(yōu)心悄悄,仆夫況瘁。”作大將的,因?yàn)樨?zé)任重大而心情沉重,作士兵的,則由于有所恐懼而面容憔悴呀。(參朱熹《詩(shī)集傳》) 此章揭示人類(lèi)心理對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反應(yīng),極為深刻。但是,殺敵衛(wèi)國(guó)之精神,終究是將士心理的主要取向。三章即轉(zhuǎn)入描寫(xiě)士氣振奮。
三章為隨征軍士口吻。詩(shī)中反復(fù)歌唱“王命南仲”,“天子命我”,“城彼朔方”,鮮明地體現(xiàn)了全軍上下同仇敵愾的昂揚(yáng)士氣。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō):“兵事以哀敬為本,而所尚則威,二章之戒懼,三章之奮揚(yáng),并行而不相悖也?!笨芍^知言。此章突出的是周師強(qiáng)大的軍容與聲威: “出車(chē)彭彭, 旂旐央央”, “赫赫南仲,??狁于襄?!比?shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及其結(jié)局,都未加以正面描寫(xiě),但通過(guò)軍容軍威的描寫(xiě),卻作出了充分的啟示。
四章仍為軍士口吻。詩(shī)境再轉(zhuǎn),寫(xiě)出將士守邊的艱苦卓絕與懷土思?xì)w。這正是邊塞詩(shī)內(nèi)涵的應(yīng)有之義。將士們深情回憂(yōu): “昔我往矣,黍稷方華?!蔽覀儾筷?duì)出征之日,正當(dāng)黍稷揚(yáng)花之時(shí)。中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì),士兵是穿上軍裝的農(nóng)民。他們對(duì)莊稼的天然情感,對(duì)和平生活的向往,從此二句即可體會(huì)?!敖裎襾?lái)思,雨雪載途。”戍邊生涯的艱難辛苦,亦可從此二句加以體會(huì)。然而周師將士之可敬,更在他們那種艱苦卓絕奮不顧身的氣概。“王事多難,不遑啟居?!睈?ài)國(guó)精神,激勵(lì)著他們奮戰(zhàn)、去克敵制勝。結(jié)二句 “豈不懷歸, 畏此簡(jiǎn)書(shū)”, 暗示正當(dāng)抗御??狁可告一段落之際,又另有一番軍事行動(dòng)。
五章變?yōu)槟现倨奘抑谖?,?shí)呼應(yīng)上章 “豈不懷歸”一句,乃構(gòu)成戲劇式之場(chǎng)景組接,別是一番溫柔風(fēng)光。草長(zhǎng)蟲(chóng)鳴,春天又回來(lái)了。夫君呵,也該回來(lái)了?!拔匆?jiàn)君子,憂(yōu)心忡忡。既見(jiàn)君子,我心則降?!鼻岸洌侨侩x別生涯的心態(tài)縮影,后二句,則為久別重逢心態(tài)的瞬間寫(xiě)照?!拔匆?jiàn)”與 “既見(jiàn)”,極生動(dòng)、極典型地揭示了思婦的情感世界,這也是邊塞詩(shī)內(nèi)涵的應(yīng)有之義。不過(guò),“既見(jiàn)”情景,此時(shí)尚未實(shí)現(xiàn),猶是思婦神魂顛倒的一番懸想?!昂蘸漳现?,薄伐西戎”二句,暗承上章 “畏此簡(jiǎn)書(shū)”一句,一筆便交待了周師北征之后又西征的情節(jié)。
末章描繪勝利凱旋的盛大喜慶?!睹珎鳌吩疲?“《出車(chē)》,勞還率(帥) 也?!碑?dāng)為詩(shī)人擬南仲,軍士及思婦口吻而作,語(yǔ)氣較活。末章口吻,可屬軍士,亦可屬思婦。視為詩(shī)人口吻亦可?!按喝者t遲,卉木萋萋。倉(cāng)庚喈喈,采蘩祁祁?!贝藳Q非閑筆。生機(jī)勃勃的大自然,和平勞動(dòng)的生活,是因?yàn)檎魅说膭P旋才格外美好呵。大獲全勝的周師,勝利歸來(lái)了。“赫赫南仲,??狁于夷! ”??狁平定了。 西戎呢, 不消說(shuō)也平定。 《鄭箋》說(shuō)得對(duì): “此時(shí)亦伐西戎, 獨(dú)言平??狁者,??狁大, 故以為始, 以為終。 ”那西戎,是捎帶著就平定了。
《出車(chē)》,以及《采薇》、《六月》等詩(shī),實(shí)為中國(guó)邊塞詩(shī)之源頭。它們共同具有幾點(diǎn)特征。①愛(ài)國(guó)精神與同仇敵愾。②邊地苦寒與艱苦卓絕。(中國(guó)歷史上主要的侵略威脅,來(lái)自北方與西北方向的游牧族,故傳統(tǒng)的邊塞詩(shī)主要產(chǎn)生于北方與西北邊塞。) ③懷土思?xì)w與思婦哀怨。④尤可注意的是它們描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),絕不渲染殺伐流血場(chǎng)面;對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是從軍容軍威之強(qiáng)盛的描寫(xiě)來(lái)加以暗示的。如實(shí)地說(shuō),中國(guó)邊塞詩(shī)的這一特征,是體現(xiàn)了中華民族愛(ài)好和平之天性,中國(guó)文化不尚武力之精神。比較古希臘史詩(shī),如《伊利亞特》,則頗以描寫(xiě)殺人流血為能事。中西文化差異,由此可見(jiàn)。上述諸特征并行不悖,有機(jī)整合,即為中國(guó)邊塞詩(shī)之生命特質(zhì)?!冻鲕?chē)》等詩(shī)具有的這些特征,為后世尤其唐代邊塞詩(shī)所嫡親繼承并弘揚(yáng)光大。如謂不信,請(qǐng)證唐詩(shī)。

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