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| 詩(shī)文 | 《經(jīng)濟(jì)類(lèi)編》 |
| 釋義 | 《經(jīng)濟(jì)類(lèi)編》《經(jīng)濟(jì)類(lèi)編》 《經(jīng)濟(jì)類(lèi)編》100卷。明人馮琦編撰。馮琦未編完即去世,由其弟馮璦和弟子周家棟、吳光儀等稍加排纂,刪定而成。 《經(jīng)濟(jì)類(lèi)編》全書(shū)分為23類(lèi)。其性質(zhì)、體例,大致與《冊(cè)府元龜》相近。但《冊(cè)府元龜》只錄事跡,此書(shū)兼收文章;《冊(cè)府元龜》僅據(jù)史傳,此書(shū)則諸子百家,無(wú)所不包。雖兼容并收,內(nèi)容略嫌龐雜,但征引材料豐富而又謹(jǐn)嚴(yán)。其體例、內(nèi)容,均比一般明代類(lèi)書(shū)為優(yōu)。 《四庫(kù)全書(shū)總目提要》評(píng)此書(shū)曰:“史稱(chēng)琦明習(xí)典故,學(xué)有根柢,此亦可見(jiàn)一斑。惟此書(shū)既非琦手校,其間所錄諸條,瑗等有所損而弗能益,故或詳或略,不盡均齊;又離析合并,未必一一得琦本意,故分隸亦間有參錯(cuò)。然網(wǎng)羅繁富,大抵采自本書(shū),究非明人類(lèi)書(shū)輾轉(zhuǎn)裨販者比。惟編內(nèi)所收皆義屬正大。而道術(shù)類(lèi)中有神妖諸瑣說(shuō),物類(lèi)中有寶鼎琴酒諸瑣事。概以體例,頗屬蕪雜。是則尺璧不免于微瑕,大木不免于寸朽,分別觀之可矣?!比珪?shū)分為23類(lèi),即帝王、政治、儲(chǔ)宮、宮掖、臣、諫諍、銓衡、財(cái)賦、禮儀、樂(lè)、文學(xué)、武功、邊塞、刑罰、工虞、天、地、人倫、人品、人事、道術(shù)、物、雜言,可謂“采摭繁富,頗為賅洽”。 |
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