謝脁詩(shī)《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》

大江流日夜，客心悲未央。徒念關(guān)山近，終知返路長(zhǎng)。秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。引領(lǐng)見(jiàn)京室，宮雉正相望。金波麗鳷鵲， 玉繩低建章。 驅(qū)車(chē)鼎門(mén)外， 思見(jiàn)昭丘陽(yáng)。馳暉不可接，何況隔兩鄉(xiāng)？風(fēng)云有鳥(niǎo)路，江漢限無(wú)梁。?？助楒罁?，時(shí)菊委嚴(yán)霜。寄言罻羅者，寥廓已高翔。

齊武帝永明十一年秋，謝朓由荊州被召還都，其時(shí)詩(shī)人正在隨王蕭子隆府中任文字。據(jù)《南齊書(shū)》本傳載，隨王“好辭賦，數(shù)集僚友。朓以文才尤被賞愛(ài)，流連晤對(duì)，不舍日夕?！辈涣洗耸戮故艿匠⒌牟录伞ｉL(zhǎng)史王秀之向武帝暗中進(jìn)讒，謝朓隨即被調(diào)離西府。其間內(nèi)幕，從日后始安王蕭遙光等陷害謝朓時(shí)所說(shuō)的“(朓)昔在諸宮，構(gòu)扇藩邸，日夜從諛，仰窺俯畫(huà)”云云，即不難窺知一二。謝朓此行既有如此的政治背景，其無(wú)端受誣的憤懣悒郁心情自然不能不借詩(shī)章一吐為快了。

詩(shī)人從旅途中截取了最后一段行程來(lái)寫(xiě)。新林，浦名，離詩(shī)人此行目的地南齊的京城金陵(今南京市)西南不遠(yuǎn)。距目的地將到未到之際，在藝術(shù)表現(xiàn)上乃是一個(gè)“包含最豐富的時(shí)刻”，因?yàn)榇藭r(shí)詩(shī)人的心潮恰值高峰，意最難平。選擇這樣的時(shí)刻，有助于詩(shī)情的激蕩和集中抒發(fā)。題面中的“暫使”二字，已經(jīng)流露出“疲馬戀故軒”的依依之情； 而“贈(zèng)西府同僚”又明言此詩(shī)是呈獻(xiàn)給知己故人的，因而自不妨披肝瀝膽直抒胸臆而無(wú)所避忌。

與一般記述行旅的詩(shī)不同，詩(shī)人不從交代本事入手，而是劈頭便將洶涌而來(lái)的詩(shī)情噴薄吐出。首二句如奇峰突起，氣勢(shì)非凡?！按蠼魅找埂睂?xiě)出了舟行在水天茫茫之際，惟有以江流為伴的旅思，其中不無(wú)王命急宣、晝夜兼程的況味?！翱托谋囱搿眲t突如其來(lái)將無(wú)盡的悲感推出。這兩句一寫(xiě)物象，一寫(xiě)人情，兩者本不相涉，作者把它們同時(shí)組合在詩(shī)篇的發(fā)端處，卻使之產(chǎn)生了一種張力，一種若無(wú)卻有、此呼彼應(yīng)的聯(lián)系。在這里，滔滔不息的江流構(gòu)成了“外景”，激蕩不已的客心則構(gòu)成了 “內(nèi)景”。一內(nèi)一外互相生發(fā)又互相映襯，突出了詩(shī)人風(fēng)波失所的主要感受，為全篇定下了悲愴的基調(diào)。五代的李煜有詞云： “問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”構(gòu)想和本詩(shī)相近，就傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法說(shuō)，李詞用的是“比”，這首詩(shī)用的是“興”，“興”較之“比”常具有更直接的感發(fā)性和更令人涵詠回味的象征意蘊(yùn)。詩(shī)一開(kāi)頭就以壯觀(guān)的畫(huà)面和強(qiáng)烈的激情形成先聲奪人的磅礴氣勢(shì)。誠(chéng)如唐代皎然的《詩(shī)式》所云： “夫詩(shī)人之思初發(fā)，取境偏高，則一首舉體便高?！睙o(wú)怪乎明代的楊慎譽(yù)之為“雄壓千古”，謝榛贊嘆說(shuō)“造語(yǔ)雄深，六朝亦不多見(jiàn)” 了！

詩(shī)的三、四兩句順“悲”字而下，把行程中的千頭萬(wàn)緒歸結(jié)到一點(diǎn)，即身心兩違的思想矛盾和痛苦。按身之所在言，東行至此，離目的地已經(jīng)日益迫近；就心之所系言，卻反而愈見(jiàn)其遠(yuǎn)。地域上的遠(yuǎn)近和心理上的距離適好相反，故不因去路多而喜，卻因返路已長(zhǎng)而憂(yōu)，行程未終而歸思已生。此無(wú)他，作者旨在抒寫(xiě)郁結(jié)于心的情愫，原非泛泛吟詠一般的旅思。這兩句是維系全篇之綱，以此為樞紐領(lǐng)起下文。

“秋河曙耿耿”以下六句，圍繞第三句的“關(guān)山近”而展開(kāi)。作者將最后一段旅程次第寫(xiě)來(lái)： 由郊外的“寒渚”寫(xiě)到城郭，又由城墻寫(xiě)到城里的宮闕，這是位置的移近。隨著蒼茫夜色的隱退、曙色的漸明一切物事由朦朧變?yōu)榍逦《氲膶m殿樓臺(tái)也在絢爛的月光和星光輝映下呈露出雍容華美的氣象，這又是由光線(xiàn)變化產(chǎn)生的視覺(jué)上的貼近感?！敖鸩慀T鵲， 玉繩低建章”兩句， 曾為歷來(lái)詩(shī)家所激賞，除了對(duì)仗的工整，恐怕和它的取景方式不無(wú)關(guān)系。詩(shī)人寫(xiě)的是宮殿的夜景，而其絢麗華貴的氣派竟勝于白晝，這就不能不令人驚嘆于詩(shī)人的獨(dú)具慧眼了！

“驅(qū)車(chē)鼎門(mén)外”以下六句，圍繞第四句的“返路長(zhǎng)”而生發(fā)?！岸﹂T(mén)”和“昭丘”分別用典故代指金陵和荊州。前者典出《帝王世紀(jì)》： “春秋，成王定鼎于郟鄏，其南門(mén)名定鼎門(mén)，蓋九鼎所從入也。”后者典出王粲《登樓賦》： “北彌陶牧，西接昭丘”，張玉谷說(shuō)： “言昭丘者，以楚昭好賢，陰比子隆也。”(《古詩(shī)賞析》)兩者都用春秋時(shí)的地名稱(chēng)代實(shí)際處所，以求典雅。在構(gòu)思上，“驅(qū)車(chē)”句是寫(xiě)實(shí)承上，“思見(jiàn)”句已是神游啟下了。這兩句一平實(shí)，一突兀，實(shí)際是以頓挫之筆再次鳴響了身心兩違的主旋律。如果說(shuō)前面三、四兩句中的“徒念”、“終知”，尚是理念上對(duì)事實(shí)的無(wú)可奈何的默認(rèn)；那么，這時(shí)的“思見(jiàn)”已是情感上不可遏止的進(jìn)發(fā)了。接下來(lái)四句順流而下，直抒對(duì)西府僚友的懷想。人生貴在相知，相聚時(shí)尚恐歲月流逝，良辰不再，何況如今遙隔天涯，相見(jiàn)無(wú)日！自然界風(fēng)云險(xiǎn)仄處，尚有鳥(niǎo)道可通，人世間卻每多阻隔而無(wú)由相通。在這不無(wú)哀惋的慨嘆中自不難體味出詩(shī)人對(duì)故友深情綿渺的拳拳之心。

詩(shī)的最后四句以比興手法坦陳了自己對(duì)時(shí)局和個(gè)人安危的思索?！俺？助楒罁簦瑫r(shí)菊委嚴(yán)霜”兩句，透露出對(duì)風(fēng)云詭譎、殺機(jī)四伏的政局的巨大隱憂(yōu)和惶恐心理，是為自己戒，也是為朋友戒?！凹难粤W羅者，寥廓已高翔”兩句，典出《喻蜀父老》： “猶鷦鵬之翔乎寥廓之宇，而羅者猶視乎藪澤?！蓖瑫r(shí)亦似暗用曹植《野田黃雀行》詩(shī)意，意謂投雀之羅，今已飛摩蒼天矣。這兩句既是告慰于友人，又對(duì)讒邪之徒極盡嘲諷之能事，輕蔑之情溢于言表。這四句均以比興手法出之，概括了詩(shī)人剛剛經(jīng)歷的一段難以明言的情事，也表現(xiàn)了詩(shī)人向黑暗抗?fàn)幍木髲?qiáng)個(gè)性。全詩(shī)以大江奔流起興，以翱翔寥廓作結(jié)，雖寫(xiě)憂(yōu)患之感而終不作向隅之泣，遂使詩(shī)的境界振拔于萎靡之中，在清俊中自具風(fēng)骨。清人施補(bǔ)華評(píng)述謝朓詩(shī)時(shí)不獨(dú)稱(chēng)之為“秀氣成采”，且拈出其“骨干堅(jiān)強(qiáng)”(《峴傭說(shuō)詩(shī)》) 的特征。證之此詩(shī)，可謂允當(dāng)。