《綠牡丹》

傳奇劇本。明吳炳著。關(guān)于本劇的作者和人物本事，近人蔣瑞藻《小說考證》記《缺名筆記》說：“或詢《綠牡丹》出處，余按婁東陸桴亭《復(fù)社紀(jì)略》曰：‘當(dāng)天如之裒集國表也，湖州孫孟樸淳，實司郵置，扁舟千里，往來傳送，寒暑無間?！瓋稍劫F游弟子與素封家兒，因淳拜居張、周門下者無數(shù)。諸人執(zhí)贄，亦名流自負(fù)，趾高氣揚，目無前達(dá)。烏程溫育仁，首輔體仁介弟也，心丑之，著《綠牡丹》傳奇誚之。杭俗好異，一時爭相搬演……。’又張秋水《冬青館集·書〈綠牡丹〉傳奇后》云：‘此吾鄉(xiāng)溫氏啟釁于復(fù)社之原。書中以管色為烏有亡是之詞。其實柳五柳、車尚公、范思軻，據(jù)《復(fù)社紀(jì)略》，各有指斥。其于越人，疑亦王元趾、陳章侯一流。而吳興沈重者，以在朝則影黎愧庵、倪三蘭；在野則影張?zhí)烊?、楊子常、周介生輩。大致如《十錯認(rèn)》、《燕子箋》，亦明季文字風(fēng)氣所趨，而語語譏切社長，極嬉笑怒罵之致，宜愧庵當(dāng)日厲禁之。要其詞藻，有不能沒者?！苯藚敲贰端獏兦稀氛f：“余謂陸、張兩家所述事實綦詳，惟于作傳主名，皆未深考。余既得五種全本，方確信為石渠筆。”日本青木正兒《中國近世戲曲史》說：“但以之為溫育仁之作，乃《復(fù)社紀(jì)事》之誤，應(yīng)視為吳炳受其托而作，不容懷疑者?！标P(guān)于吳炳諸作的優(yōu)劣，清梁廷楠《曲話》說：“石渠四種中，以《綠牡丹》為最，《療妒羹》、《畫中人》次之?！眳敲贰额櫱嬲劇氛f： “著曲五種，以《療妒羹》最佳。余見其《綠牡丹》、《情郵記》諸本，排場關(guān)目，頗為生動，惟詞藻終不及《療妒羹》?！眳敲贰吨袊鴳蚯耪摗氛f：“《綠牡丹》則科諢至佳，《西園記》則排場近熟，終不如《情郵》之工密也?！标P(guān)于本劇的評價，吳梅《顧曲麈談》說：“吳石渠五種，以《綠牡丹》為簡明，通本關(guān)目，止在綠牡丹一枝，沈老之衡文，瑤草之捉刀，二才媛之憐才，皆另有一種緊湊縝密之致，而尤能別開一生面。試問隔簾試婿，古今有是事否？此因頭緒不繁，故能步步引人入勝也?！眳敲贰端獏兦稀酚凇段鲌@記》劇下說：“且明人傳奇，凡凈、丑諸色，皆不從身后著筆。此作直是創(chuàng)格，當(dāng)與《綠牡丹·簾試》出，同為破天荒之作。劇曲中能注重凈、丑諸色，方稱名手矣。”日本青木正兒《中國近世戲曲史》說：“此記科白逼真，性格描寫極精致，凈(柳生)丑(車生)之做作，甚富諧謔，以文雅的滑稽劇而言，其價值或在《獅吼記》上。”此劇歌頌了以才貌為基礎(chǔ)的美滿愛情，諷刺了假名士的欺騙行徑，揭露了科場考試的種種弊端，比較真實地反映了明代后期各類知識分子的精神面貌。作者充分運用巧合、誤會、雙關(guān)等喜劇手法，揭示人物之間的喜劇性沖突，使全劇漾溢著輕松愉快的喜劇氣氛。劇本人物形象鮮明生動，結(jié)構(gòu)縝密纖巧，為中國戲曲史上風(fēng)情喜劇類作品中的佼佼者。lu