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| 詩文 | 賦稅 |
| 釋義 | 賦稅古代國家向人民征收的人口稅、財產(chǎn)稅、田地稅、工商稅等,為古代國家主要的財政來源。春秋以前,土地屬國王所有,農(nóng)戶按照一定比例交納貢賦。據(jù)《孟子·滕文公上》: “夏后氏五十而貢,殷人七十而助,周人百畝而徹?!必?、助、徹都是說的田稅制度,趙岐注: “民耕五十畝,貢上五畝; 耕七十畝者,以七畝助公家; 耕百畝者,徹取十畝以為賦?!倍惵蕿槭种?,即什一稅。春秋戰(zhàn)國時代,土地開始私有化,各國也出現(xiàn)了 “履畝而稅”的新稅法,據(jù) 《左傳》記載,魯國在宣公十五年 (前594) “初稅畝”,即無論公田、私田一律按畝征稅。這只是田地稅,工商稅的征收不詳?!百x”和 “稅”在秦漢已有區(qū)別,賦指口賦即人頭稅,稅指田租即土地稅?!稘h書·食貨志》: “有賦有稅,稅謂公田什一及工商衡虞之入也。賦共 (供)車馬甲兵士徒之役,充實府庫賜予之用; 稅給郊社宗廟百神之祀,天子奉養(yǎng)百官祿食庶事之費。”顏師古解釋: “賦謂計口發(fā)財,稅謂收其田入也?!ど毯庥蓦m不墾殖,亦取其稅者,工有技巧之作,商有行販之利,衡虞取山澤之財產(chǎn)也?!睗h代的人頭稅有口賦和算賦兩種名目,口賦是對未成年人征收的人頭稅,每人每年交二十錢; 算賦是對成年人征收的人頭稅,每人每年一百二十錢,商賈和奴婢加倍征收。土地稅則為三十稅一,即征收產(chǎn)量的三十分之一。漢武帝時代,開始向商賈征收 “算緡”,即財產(chǎn)稅。每價值二緡 (一緡為一千錢) 的財產(chǎn)抽一算 (一百二十錢); 馬車每乘抽一算; 五丈以上的船抽一算。魏晉南北朝時期,由于占田制和均田制的推行,加以戰(zhàn)亂之際,人口變動大,難以征收人頭稅,于是便廢除了秦漢以來的口賦和算賦,實行租調(diào)制度。租指田租,調(diào)即戶調(diào),也就是戶稅,一般是交納帛、麻、綿等。這種稅制在唐代便發(fā)展為以丁定賦的租庸調(diào)制,丁指成年男子,租指田租(土地稅),調(diào)指戶調(diào) (戶稅),庸指力役。按照唐王朝的規(guī)定,凡天下丁男給田一頃 (一百畝),每丁每年納粟二石為租,納絹二丈、綿二兩為調(diào),服役二十天或以納絹代役為庸。唐德宗時的宰相陸贄將租庸調(diào)制的基本精神概括為:“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸?!?唐代中葉,隨著土地兼并之風(fēng)的盛行,均田制逐步瓦解,大量田地集中在少數(shù)人手中,而許多農(nóng)戶則變?yōu)榈钁?、莊戶、客戶,國家稅收大為減少,財政困難。宰相楊炎提出改革稅制的新方案,這就是以土地和財產(chǎn)為納稅主體的 “兩稅法”,因每年的賦稅分夏、秋兩季交納,故名。兩稅法規(guī)定,不管主戶、客戶,一律在現(xiàn)居住地立戶籍,不管人丁多少,一律以資產(chǎn)確定納稅高低。商人按財產(chǎn)納稅,稅率為三十分之一。在土地私有化加劇、貧富兩極分化的時代,以資產(chǎn)定稅的兩稅法顯然比以人丁定賦的租庸調(diào)制更為合理,其基本原則便構(gòu)成了后代賦稅制度的基礎(chǔ)。明朝后期推行的賦役合一的一條鞭法,清朝前期確定的地丁合一、攤丁入地的政策,其特點都是按畝計稅,以資產(chǎn)的多少來確定納稅數(shù)額。 |
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