趙翼

滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。

預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳。

以七絕組詩論詩，始自唐代杜甫之《戲?yàn)榱^句》，后人仿之者不少。其中，數(shù)趙翼的《論詩》流傳最廣。其中有好幾首都是反對模古、主張創(chuàng)新的。上面迻錄的即是其中廣為流傳的一首。

此詩從正面議敘創(chuàng)新的必要性。首句中的“化鈞”，指大自然的創(chuàng)造、變化作用?；旎?，即大自然；鈞，陶匠所用的轉(zhuǎn)輪?！皾M眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞”，從呈現(xiàn)在人們面前的生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象寫起，入題自然、簡捷。次句點(diǎn)明那“滿眼生機(jī)”的景象，既有大自然的造就(天工)，更有人力的創(chuàng)建(人巧);然而，無論是大自然或人類，無不在力爭創(chuàng)新?！盃幮隆倍?，正是全詩的主旨所在。三、四兩句：“預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳”，作者進(jìn)而揭示了文學(xué)創(chuàng)作上的一條重要規(guī)律，即：創(chuàng)新無止境。新，不是永恒的，隨著時間的推移，新必然會變作陳歸。這正如他在另一首詩中所說的：“詩文無盡境，新者輒成舊?！?《刪改舊詩作》)顯然，詩人是通過這首詩告誡人們要發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新的精神，可謂言簡意賅。這首詩議論的是詩歌創(chuàng)新問題，卻從“滿眼生機(jī)”、“天工人巧日爭新”的景象寫起，非但順理成章，而且避免了平空地泛泛而論，足見構(gòu)思上的良苦用心。