〔原文〕
野有死麕，
白茅包之。
有女懷春，
吉士誘之。
(麕、春，文部。包、誘，幽部。)
林有樸??，
野有死鹿。
白茅純束，(三家純作屯。)
有女如玉。
(??、 鹿、 束、 玉， 侯部。)
舒而脫脫兮，(三家脫作娧；
無感我?guī)溬猓?font color="#0A0A6C">感作撼。)
無使尨也吠。
(脫、帨、吠，祭部。)
〔譯文〕
獐子尸體放荒野，清潔白茅把它裹。美麗姑娘春心動，英俊少年來挑逗。
樹林中叢生小樹，荒郊野外有死麕。白茅草兒捆幾層，誘人的姑娘美似玉。
咱倆幽會慢慢走來悄悄行，你千萬別動我的佩巾，你千萬別惹狗叫驚動家人。
〔評介〕
《野有死麕》三章，二章章四句，一章章三句?！对娦颉氛f：“野有死麕，惡無禮也。天下大亂，強(qiáng)暴相陵，遂成淫風(fēng)，被文王之化，雖當(dāng)亂世，猶惡無禮也?！贝苏f多不從。我們從詩的內(nèi)容看，這是一首非常好的愛情詩。詩的大意說，有一位貌美似玉的姑娘春心動了，恰好在荒郊野外遇見一個漂亮的小伙子，用白茅包著打來的獐鹿作為聘禮挑逗她，追求她，于是他們的戀愛就開始了，一天，他們終于在女的家門前約會了，并且婉轉(zhuǎn)地叮囑他說，你來約我時，要慢慢地走、悄悄地行，不要太魯莽，隨便摸動我的佩巾，不要惹狗叫驚動家人。她已心許，從此他們獲得了愛情。這不是“惡無禮”,而正是美“無禮”。鄭《箋》說：“貞女欲吉士以禮來，脫脫然舒也。”這就是說詩中的男女主角是吉士貞女，這正符合詩的原意。姚際恒《詩經(jīng)通論》曰：“此篇是山野之民相與及時為婚姻之詩。定情之夕，女囑其舒徐而無使帨感 (撼)、犬吠，亦情欲之感所不諱也歟？”可備一說。
詩中以“野有死麕，白茅包之”、“野有死麕，白茅純束”興起，寫年輕漂亮的男方以白茅所包的獐鹿作為聘禮，向已動春心的少女求婚。鄭《箋》曰：“貞女之情，欲令以白茅裹束死麕肉為禮而來是也?！庇謸?jù)聞一多先生考：“《野有死麕》篇說男求女，以麕為贄。以《野有死麕》篇證之，婚禮古蓋以全鹿為贄，后世茍簡，始易以鹿皮?！蔽覈糯?，男子多以鹿皮作為聘禮送給心愛的女子。因此，詩之起句，就暗示了全詩的愛情主題。
詩中的“舒而脫脫兮，無感我?guī)溬?，無使尨也吠”三句，為描寫心理活動的千古名句。大意是說，我約你到家來，你要慢慢走，悄悄行；你千萬別摸動我的佩巾，你千萬別惹狗叫驚動家人。但歷來對這幾句詩理解不同，有的認(rèn)為是惡無禮的，有的認(rèn)為是刺淫的，有的還認(rèn)為是不為強(qiáng)暴所污的等等。今天看來，細(xì)細(xì)玩味詩意，這首詩的末章幾句，是寫那姑娘對她所愛的男人所說的情語，叮囑他不要太放肆，不要被人察覺。把一個少女剛剛以心相許后，一種既羞怯又莊重，既親昵又委婉的心理狀態(tài)，寫得形象逼真。它真不愧為流傳千古的一首古代愛情詩。清方玉潤《詩經(jīng)原始》眉評曰：“意微而婉?！闭媸且徽Z破的。