????蒹葭蒼蒼^①,蘆葦色蒼蒼，

白露為霜。白露凝成霜。

所謂伊人^②,據(jù)說這個(gè)人，

在水一方。在河那一方。

溯洄從之^③,逆水去找她，

道阻且長(zhǎng)。路險(xiǎn)道又長(zhǎng)。

溯游從之，順?biāo)フ宜?p style="text-indent:2em;">

宛在水中央。仿佛在那水中央。

蒹葭萋萋，蘆花白翻翻，

白露未晞^④。露珠尚未干。

所謂伊人，據(jù)說這個(gè)人，

在水之湄^⑤。在河那一灘。

溯洄從之，逆水去找她，

道阻且躋^⑥。路險(xiǎn)道又難。

溯游從之，順?biāo)フ宜?p style="text-indent:2em;">

宛在水中坻^⑦。仿佛在那水中間。

蒹葭采采，蘆獲密林林，

白露未已^⑧。露水滴不停。

所謂伊人，據(jù)說這個(gè)人，

在水之涘^⑨。在河那一汀。

溯洄從之，逆水去找她，

道阻且右^⑩。路險(xiǎn)道又濘。

溯游從之，順?biāo)フ宜?p style="text-indent:2em;">

宛在水中沚⁽¹¹⁾。仿佛在那水中坪。

[注釋] ①蒹葭(jian jia):蘆荻、蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。下二章“萋萋”“采采”義同。②伊人：這人，指詩(shī)人追尋的人。③溯洄：《爾雅》:“逆流而上曰泝洄，順流而下曰泝游?！?④晞(xi):干。⑤湄：水草交接之處。⑥躋(ji):升，登。⑦坻(chi):水中小沙洲，即小島。⑧已：止。⑨涘(si):水邊。⑩右：(古音yi)迂回曲折。(11)沚：水中的沙灘。

[賞析] 《秦風(fēng)》多尚武精神和慷慨悲壯情調(diào)，在風(fēng)詩(shī)中獨(dú)具一格；《蒹葭》一詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容、情思和意境，在粗獷質(zhì)樸的《秦風(fēng)》中又另成一種格調(diào)，引人注目。

這是一首情歌，描寫了對(duì)意中人的憧憬、追求和失望、悵惘的心情。由于詩(shī)歌寫得撲朔迷離，意象朦朧，給人以神秘莫測(cè)之感，故先哲時(shí)賢對(duì)詩(shī)中的“伊人”和主旨眾說紛紜，莫衷一是。有的以為這是一首諷刺詩(shī)，諷刺秦襄公不用周禮而沿用西戎風(fēng)俗(《詩(shī)序》,《鄭箋》,魏源《詩(shī)古微》);有的以為這是一首招賢詩(shī)，以為“賢人隱居水濱，而人慕而思見之”(姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》,方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》);有的以為此詩(shī)乃為懷人之作(胡承珙《毛詩(shī)后箋》)。今人則有從民俗學(xué)角度提出“人祭”的新說，以為此詩(shī)“寫的是一種古老的陋俗——以女祭河”。是“河伯娶婦”在詩(shī)中的印證。上述諸說雖各有據(jù)，但多猜測(cè)之辭，似有故意求深之嫌，與詩(shī)意了不相干。凡論詩(shī)，既不能鑿空，亦不宜過于坐實(shí)，否則反難令人信服。朱熹《詩(shī)集傳》闡述詩(shī)義時(shí)說：“言秋水方盛之時(shí)，所謂伊人者，乃在水之一方，上下求之，而皆不可得。然不知何所指也?！本驮?shī)論詩(shī)，不作意測(cè)。今人多以為是一曲懷念情人的戀歌，似較符合詩(shī)意。至于“伊人”是男是女，尚難坐實(shí)。但它并不妨礙我們對(duì)此詩(shī)的理解和欣賞。

詩(shī)分三章，每章八句；首二句狀物寫景，后六句抒情寫人。全詩(shī)融寫景、敘事、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花?！拜筝缟n蒼，白露為霜?！遍_篇用“敘物以言情”的賦體來狀物寫景，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來到河邊，翹首佇立，透過薄霧和蘆葦叢，凝視著河的對(duì)岸——那是“伊人”居住的仙鄉(xiāng)瓊樓。給人有隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。大有“盈盈 一水間，脈脈不得語(yǔ)”之意，可望不可及，夢(mèng)寐難企及了。但 主人公沒有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)?，但都無(wú)法到達(dá)“蓬萊仙境”,因?yàn)樗路鹁驮谀撬醒氲墓聧u，更令人有咫尺天涯之感。黃中松曾說：“細(xì)玩‘所謂’二字，意中人之難向人說；而‘在水 一方’,亦想象之詞。若有一定之方，即是人跡可到，何以上下求之而不得哉？詩(shī)人之旨甚遠(yuǎn)，固執(zhí)而求之抑又遠(yuǎn)矣。”結(jié)句言近旨遠(yuǎn)，失望、惆悵而不甘之情寄于言外，與《周南·漢廣》的描寫有異曲同工之妙，具有無(wú)限的藝術(shù)魅力。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“《詩(shī)·兼葭》一篇，最得風(fēng)人深致?！睂?duì)此詩(shī)的藝術(shù)成就推許備至。

形象刻畫，描摹傳神。這首詩(shī)塑造了兩位男女主人公的形象。一位在臺(tái)前亮相，一位隱退帷幕。對(duì)前者是刻意鋪寫，正面描摹，對(duì)后者多虛擬想象，反襯烘托。寫“伊人”,既不知男女性別之身份，又不知固定確切的居處，似乎“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”,又似乎在“水中央”、“水中坻”、“水中沚”,在那虛無(wú)縹緲、五里云霧之中，若隱若現(xiàn)，神秘莫測(cè)。既使人感到可敬、可親、可愛，令人神往，卻又不可及、不可求、不可得，使人失望而惋惜。寫“伊人”,神韻飄逸、風(fēng)致焉然。鐘惺評(píng)曰：“異人異境，使人欲仙。”給人以一種朦朧美。

作者全力以赴塑造的是那位對(duì)“伊人”傾慕不已的臺(tái)前人物。詩(shī)歌主要通過人物的行動(dòng)表現(xiàn)人物的心態(tài)、思想和性格特征。“白露為霜”、“白露未晞”、“白露未已”,從清秋霜晨的等待及其時(shí)間的推移，揭示了主人公對(duì)“伊人”思念之誠(chéng)摯真情。幾次三番描摹“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”,表現(xiàn)了為尋求“伊人”不畏險(xiǎn)阻、百折不撓的精神。既“溯洄”,又“溯游”,往復(fù)其間，堅(jiān)貞不渝的情愛，熱烈執(zhí)著的追求，企慕思見的情狀，寫得神采飛動(dòng)，歷歷如在目前。先言三個(gè)“在水”,再言三個(gè)“宛在水”,從“伊人”不可捉摸之中，透露了主人公失望、惆悵和痛苦難言之情。“兼葭蒼蒼”寫失時(shí)，“所謂伊人”寫失人，“溯洄從之”寫失所。通過“三失”反復(fù)描摹，人物形象豐滿，心態(tài)若揭，情真意切，感人至深。

一意三疊，層層遞進(jìn)?！遁筝纭返乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)與其他民歌一樣，采用復(fù)沓疊句的形式，反復(fù)抒寫“可見不可及，可求不可得”的企慕深情。方玉潤(rùn)說：“三章只一意，特?fù)Q韻耳。其實(shí)首章已成絕唱。古人作詩(shī)多一意化為三疊，所謂一唱三嘆，佳者多有余音。”指明了這首詩(shī)的章法特點(diǎn)。但它不是機(jī)械地重復(fù)，而是景物有變化，時(shí)間有推移，情節(jié)有發(fā)展，感情有深化。以物象、時(shí)間為例，一章“白露為霜”,寫出晨露凝霜的濃重，暗示氣溫較低，時(shí)間尚早，東方欲曉之時(shí)。二章“白露未晞”,氣溫略有回升，凝霜將化而未干，說明時(shí)間的推移，天已破曉。三章“白露未已”,露珠滴瀝尚未停歇，日出在即。再?gòu)摹耙寥恕钡木犹幙?，從“在水一方”到“在水之湄?再到“在水之涘”,隨著方位的細(xì)微變動(dòng)，即顯示出地點(diǎn)由泛指、虛擬而逐漸具體明晰。三章雖變換數(shù)字，卻使詩(shī)歌富于變化而無(wú)板滯之弊，具有回環(huán)往復(fù)之美。

這首詩(shī)的藝術(shù)成就是多方面的。它以秋景起興，既渲染了環(huán)境氣氛，又烘托了人物行動(dòng)心態(tài)，達(dá)到寓情于景、情景交融的藝術(shù)境界。造景寫情，意在筆先。詩(shī)情畫意，臻于妙境。故前人盛贊此詩(shī)說：“名人畫本，不能到也?！?《沈德潛《說詩(shī)晬語(yǔ)》)語(yǔ)言質(zhì)樸，音節(jié)和諧，言近旨遠(yuǎn)，言盡意不盡。姚際恒說詩(shī)的結(jié)句：“宛在水中央”,在“在”字前加一“宛”字，“遂覺點(diǎn)睛欲飛，入神之筆?！痹谌倨许嵨丢?dú)特。唐代李商隱的《無(wú)題》詩(shī)為其遺音絕響。