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| 詩(shī)文 | 阿那曲(四首選二) |
| 釋義 | 阿那曲(四首選二)(唐)姚月華 之一 銀燭清尊久延佇,出門入門天欲曙。月落星稀竟不來,煙柳曈昽鵲飛去。 之三 與君形影分胡越,玉枕經(jīng)年對(duì)離別。登臺(tái)北望煙雨深,回身泣向寥天月。 作者姚月華,是唐代一位頗有才華的女子,愛文墨,喜賦詩(shī)詠詞,她的作品存留至今的有《阿那曲》四首。我們僅從中擇錄以上兩闋,亦足可領(lǐng)略其文采風(fēng)格。關(guān)于這組令詞的背景,清人徐釚在《詞苑叢談》中曾有頗為詳細(xì)的介紹:“姚氏月華隨父寓揚(yáng)子江,與鄰舟書生楊達(dá)相遇,見達(dá)《昭君怨》詩(shī),愛其‘匣中縱有菱花鏡,羞向單于照舊顏’之句,私命侍兒乞其稿,遂相往來。一日,楊偶爽約不至。姚作《阿那曲》云云?!?卷十二)根據(jù)這段文字既可知作者是一位敢于追求自由幸福,愛才而多情的女子,系卓文君、崔鶯鶯一流的人物;也可知《阿那曲》是確有所為而作,其中情感并非虛發(fā)。 第一支曲子是以盼情人來赴約會(huì)而竟不來為內(nèi)容,全曲突出一個(gè)“盼”字,一切景物、動(dòng)作也都是為了襯托和展現(xiàn)詞中女主人公焦急、期待而至失望的心情。首句“銀燭清尊久延佇”是一般性敘述,以“銀”修飾燭,既可指白色的燭光,亦可指銀制的燈盞燭臺(tái),在這里應(yīng)是兩者兼而有之;“尊”,在此指酒杯,“清尊”是盛滿清酒佳釀的酒杯;“銀燭”、“清尊”構(gòu)成了一個(gè)十分清冷、樸素、幽靜不俗的環(huán)境,有助于反映等候者與被等者的性格、身份與愛好;一切都早準(zhǔn)備好了,“久延佇”三個(gè)字說明約定的時(shí)間已過,已經(jīng)站立等待很久了。次句“出門入門天欲曙”中的“出門入門”用得絕妙,僅寥寥四字就把詞中女主人公焦急、盼望、煩躁不安的心情生動(dòng)地描繪出來了:她不時(shí)出門張望,然后又失望入門,不斷地來回往返在希望與失望交錯(cuò)中,整整過了一個(gè)不眠之夜,天,眼看著就要亮了。“月落星稀竟不來”是直寫戶外之景月已西沉,星已隱去,并點(diǎn)明伊人終竟未來;這句語意明白,是對(duì)前一句的補(bǔ)充。尾句“煙柳曈昽鵲飛去”則采用了含蓄的曲筆描寫,“曈昽”一詞,形容太陽光由弱漸強(qiáng);從字面看,大意是說:朦朦朧朧的晨光中,柳樹枝條間似含著縷縷團(tuán)團(tuán)的輕煙,天色越來越亮,催起了巢中的喜鵲,展動(dòng)著雙翅飛走了。似乎純粹是寫景,但作者不寫“鳥”而特意點(diǎn)明是“鵲”,是不是也暗含這樣的意思:連象征喜慶的喜鵲也飛去了,天也亮了,這場(chǎng)幽會(huì)連僅有的一線希望也破滅了。揭示了主人公內(nèi)心的極度失望與痛苦。 通篇均似寫景,未言“情”字,而深情自見。語言洗煉、生動(dòng),尤以次句、尾句最為典型。風(fēng)格清新,意境幽深。 另一首起始“與君形影分胡越,玉枕經(jīng)年對(duì)離別”兩句開門見山,直抒胸中相思之苦:你我一別,天南海北,相距遙遠(yuǎn);對(duì)著床上的玉枕,想起當(dāng)時(shí)歡聚的情景,卻已是一年以前的舊事了?!昂?,本泛指古代北方邊遠(yuǎn)地區(qū)為胡地;“越”,指春秋時(shí)的越國(guó),在今浙江一帶;“胡越”在這里指南北異地,相隔甚遠(yuǎn)。這兩句自語自訴,飽含著思而不得見的哀怨。下面兩句“登臺(tái)北望煙雨深,回身泣向寥天月”是寫:她登上高臺(tái),向北方遠(yuǎn)望,只見煙霧重重中交織著密密的雨網(wǎng),不見伊人在何方!更增添了惆悵和失望,轉(zhuǎn)過身來舉首向天,只見寥廓的碧空孤零零地掛著一輪冰冷的明月,不覺潸然淚下。 這首詞的特點(diǎn)是繼前兩句直抒之后,后兩句用的是旁書側(cè)寫。含蓄深遠(yuǎn),耐人尋味。如“煙雨深”和“寥天月”均是以自然之景,烘襯出詞中人物的內(nèi)心之情,前者暗喻二人之間山高路險(xiǎn)、重重魔障,日后更無相會(huì)之期;后者怕也含有悲嘆情人之遠(yuǎn)去,自己也將像月宮里的嫦娥一樣,要終身終世嘗受那無窮的寂寞。和前面那首一樣,該篇文字洗煉,媚而不俗,情真意切,哀而不怒。 這兩首都可算是抒情小令中之珍品。 |
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