陳誠(1365—1458),字子魯，江西吉水人。他出身于官宦人家，洪武二十七年(1394)中進(jìn)士。他曾在北京、山東一帶任地方官，還曾于公元1393年去招撫撒里畏兀兒。
陳誠奉朝廷命令出使西域，先后共有三次。首次西使是永樂十一年(1413)九月。這年，西域帖木爾朝的哈烈(今阿富汗境內(nèi)的赫拉特)和撒馬爾罕等地的使者要返歸故地，陳誠、李達(dá)等人奉詔護(hù)送他們。這次他們西使路線基本沿古絲路的北道行進(jìn)，最后到達(dá)哈烈城。他們一行在西域一路受到歡迎和盛情款待，被西域人民看成是博望侯張騫一樣的友好使者。第二次西使是永樂十四年(1416)六月，到達(dá)過哈烈、撒馬爾罕等地。他此次有三百人同行，攜帶了大量賜給西域各地首領(lǐng)的金、絲、絹等物。此次西行可以在同時代的伊斯蘭史學(xué)家阿布達(dá)·拉匝克的著述中找到佐證。第三次是永樂十八年(1420)六月，當(dāng)時陳誠剛由廣東布政司左參政遷任右參政知事不久，同中官郭敬等人一起出使西域。這次訪問的國家與上次相同，并增加了于闐等地。他們翻越了帕米爾，經(jīng)過了塔里木盆地。陳誠在西行途中，對天山的山高雪深、路途險惡，對高昌、交河故城遺址的“梵宮零落”、“神道荒涼”,對火焰山的炎炎氣焰、陣陣熱風(fēng)都親臨其境，感受頗深，從而創(chuàng)作了不少有關(guān)的詩歌。這些詩不僅是我國文學(xué)寶庫中的珍貴財富，而且也成為研究明代西域史的活資料。
首次西使時，陳誠在使團(tuán)中擔(dān)任典書記一職。他必須把每日的活動筆錄下來，以供呈報時參考。出使東歸后，他編撰了《西域行程記》和《西域番國志》兩冊。此書稿直到1934年才被今人發(fā)現(xiàn)?！段饔蛐谐逃洝凡坏轿迩ё?，以日記體的形式詳細(xì)記錄了他首次西使從肅州至哈烈沿途的山川水道、天文物候、城鎮(zhèn)分布和風(fēng)土人情，它為后人研究和勘察古代西域、中亞的地理、河道和城鎮(zhèn)的演變發(fā)展提供了第一手資料。《西域番國志》也只八千多字，卻較全面地反映了這次西使途中經(jīng)過的十九個“國家”和“地面”的社會經(jīng)濟(jì)生活及文化情況，補(bǔ)充了其他資料之不足。如它概括了帖木兒興起前后別失八里(今吉木薩爾)地面疆域的伸縮變化，與同時化成書的波斯文獻(xiàn)《拉史德史》里的記載基本一致。再如對當(dāng)時東察合臺汗國里的爾火者汗陵墓的記述，為后人考察這一時期伊斯蘭教在天山南北的傳播提供了真實(shí)的證據(jù)。