[宋]朱敦儒

世事短如春夢(mèng)，人情薄似秋云，不須計(jì)較苦勞心，萬(wàn)事原來(lái)有命。

幸遇三杯酒好，況逢一朵花新，片時(shí)歡笑且相親，明日陰睛未定。

春日融融，楊柳依依；秋高氣爽，浮云依稀。春去秋來(lái)，本無(wú)關(guān)人事，它只是依循自然法則在循環(huán)往復(fù)，但一遇到滿腹牢愁的詩(shī)人，這一切便成了詩(shī)人內(nèi)心情感的外化：世事短暫，一如春夢(mèng)，人情澆薄，渾似秋云。到底是世事的短暫引起了人情的澆薄，還是人情的澆薄造成了世事的短暫？也許，任何一個(gè)處于封建社會(huì)中的抑郁文人都不可能回答這個(gè)問題，他們只是深切地感知著世道人心相互關(guān)聯(lián)，織成了一個(gè)令人困惑和痛苦的怪圈而已，他們根本無(wú)力、甚至從未想過要去掙脫周圍難堪的局面，只是在春花秋月的閑情逸致中，找到了“春夢(mèng)”、“秋云”這樣一對(duì)刺世嘆時(shí)的恰當(dāng)比喻，用來(lái)對(duì)那樣的社會(huì)作一點(diǎn)揶揄和嘲諷。

當(dāng)然，能作這樣的嘲諷與慨嘆首先是應(yīng)該肯定的。且不說它對(duì)世道人心有多大的助益，至少說明作者還沒有與惡濁的現(xiàn)實(shí)同流合污。唯其如此，才生出一種獨(dú)清者的深深悲哀，使讀者受其感染、為之興嘆。但值得注意的是，全詞在開首這兩句精當(dāng)比喻之后，接下來(lái)就一味宣傳“萬(wàn)事原來(lái)有命”、“明日陰晴未定”之類的虛無(wú)主義思想，這是長(zhǎng)期處于壓抑狀態(tài)下的軟弱文人所特有的尷尬心理。對(duì)于世道人心的深深失望沒有激發(fā)他們療救社會(huì)的沖動(dòng)，他們依循著傳統(tǒng)的心理滑坡，用一些美酒鮮花去換取片時(shí)的歡娛，并努力將這種瞬間的快悅幻想成永恒，從而淡忘掉內(nèi)心深處的痛苦與憤恨。然而這樣的片時(shí)瞬間畢竟只“短如春夢(mèng)”、“薄似秋云”，所以他們最終的心理狀態(tài)只能是無(wú)可奈何。

“世事短如春夢(mèng)，人情薄似秋云”，無(wú)論就其哲理內(nèi)涵還是形象外殼而言，都分明是全詞中最有價(jià)值之處，這便向我們昭示了一個(gè)也許并不深?yuàn)W的道理：封建文人對(duì)于社會(huì)的批判、或至少不合作的態(tài)度，常常是切實(shí)而深刻的，但他們?cè)诖酥蟮姆磻?yīng)及其解脫途徑則大多只是自欺欺人。那么，我們應(yīng)該吸取什么，剔除什么，也就不言而喻了。