這則小故事見(jiàn)于《西游記》第30至31回，是“四戰(zhàn)黃袍怪”的一段。八戒勸不動(dòng)悟空而回一路上，他不停地罵悟空，誰(shuí)知全被悟空派來(lái)跟蹤的小猴聽(tīng)到了。悟空命人趕上八戒，把他又拖了回來(lái)。八戒怕挨打，苦苦求饒，只好把途中遇難，唐僧等被妖怪困住的情況告訴了孫悟空。后又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！彪S即編出一大套黃袍怪大罵孫悟空的話(huà)。這一激，果真見(jiàn)效，孫悟空立即動(dòng)身，和豬八戒一起，徑直來(lái)到西天路上，弟兄合力，征服了黃袍怪。

這段故事雖然短，但在全書(shū)中占有十分重要的地位。作者以精密的思考，安排了取經(jīng)隊(duì)伍內(nèi)部矛盾激化的情節(jié)場(chǎng)面，讓唐僧十分無(wú)情地趕走了孫悟空。因此，孫悟空在作品整個(gè)人物關(guān)系中的地位一時(shí)發(fā)生了重大變化，處于矛盾中心的地位。孫悟空一旦被趕走，取經(jīng)隊(duì)伍就遇到無(wú)法解決的困難和障礙，最終還是要由孫悟空來(lái)解決，這樣便不露聲色地提高了孫悟空的地位，強(qiáng)調(diào)了他的作用。所以，這里的“請(qǐng)”與前面的“趕”相映生輝，意趣無(wú)窮。同時(shí)也使故事情節(jié)更加曲折跌宕，易于吊起讀者的胃口，產(chǎn)生引人入勝的效果。

尤其值得稱(chēng)道的是，作者以奇巧之構(gòu)思和令人嘆服的筆法，寫(xiě)活了豬八戒，也襯托了孫悟空，收到一箭雙雕之效。先前，豬八戒在唐僧面前挑撥離間，唐僧輕信謊言，不辨真?zhèn)?，把孫悟空趕走。路遇黃袍怪，唐僧被劫走，沙僧迎戰(zhàn)被擒，白龍馬變形參戰(zhàn)也受重傷。豬八戒呢，沒(méi)戰(zhàn)幾個(gè)回合，便一頭藏在草科里睡大覺(jué)去了。睡醒后找到小龍，聽(tīng)到妖怪厲害，唐僧、沙僧都被妖怪抓去，他不思奮戰(zhàn)，想到的卻是“把行李等老豬挑去高老莊上，回爐做女婿去”，與其戰(zhàn)不過(guò)妖怪就不如趁此散伙，顯然，懶、貪，耍手腕，不堅(jiān)定等特點(diǎn)，賦予豬八戒形象以鮮活的藝術(shù)生命。

白龍馬雖然受傷，意志卻非常堅(jiān)定，他在孤身奮戰(zhàn)黃袍怪?jǐn)￡嚭?，又反?duì)八戒“散伙”的主張，提出要八戒去花果山請(qǐng)大師兄孫行者來(lái)，降伏妖怪，護(hù)救師父。故事情節(jié)看似自然發(fā)展，實(shí)際上作家已憑借藝術(shù)的力量，把豬八戒置于十分被動(dòng)的境地。開(kāi)始，他并不愿意去，認(rèn)為“那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上打殺那白骨夫人，他怪我攛掇師父念緊箍?jī)褐?。我也只?dāng)耍子，不想那老和尚當(dāng)真的念起來(lái)，就把他趕逐回去。他不知怎樣的惱我。他也決不肯來(lái)。倘若言語(yǔ)上略不相對(duì)，他那哭喪棒又重，假若不知高低，撈上幾下，我怎的活得成么？”他的擔(dān)心中帶有幾份誠(chéng)實(shí)，承認(rèn)了唐僧念緊箍咒是他“攛掇”的，以自己的語(yǔ)言豐富著自己的性格。小龍勸導(dǎo)八戒說(shuō)：“他決不打你。他是個(gè)有仁有義的猴王。你見(jiàn)了他，且莫說(shuō)師父有難，只說(shuō)師父想你哩。把他哄將來(lái)，到此處，見(jiàn)這樣個(gè)情節(jié)，他必然不忿，斷乎要與那妖精比并，管情拿得那妖精，救得師父。”小龍的話(huà)情真意切，既贊美了孫悟空，又向豬八戒交待了方法，解除了他的顧慮。小龍的形象令人喜愛(ài)，也把孫悟空的形象襯托得更有風(fēng)采。

豬八戒聽(tīng)完小龍的話(huà)，消除顧慮，決定盡心去請(qǐng)孫悟空。從此開(kāi)始，他成了這段故事的中心人物。豬八戒一向因好玩弄小聰明而招致被動(dòng)，受到嘲諷。這次，他把自己的小聰明用到集體的正事上來(lái)，顯得難能可貴，使其性格閃出異樣的光彩，十分可愛(ài)。豬八戒見(jiàn)到孫悟空，為了達(dá)到目的，承受了孫悟空的微帶報(bào)復(fù)與教訓(xùn)性的調(diào)弄，但更重要的還是施展智慧，爭(zhēng)取主動(dòng)，使孫悟空轉(zhuǎn)變態(tài)度，重新回到取經(jīng)隊(duì)伍中來(lái)。豬八戒的“智”，集中表現(xiàn)在一個(gè)“激”字上，美猴王性急、要強(qiáng)、好勝、重名，而且對(duì)唐僧心真意誠(chéng)感情深，只不過(guò)剛剛受了一場(chǎng)大委屈，胸中藏著窩囊氣，需要理解和信任的安慰罷了。豬八戒的“激”，正好對(duì)上了路子。

豬八戒用“激”，實(shí)際經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段。第一階段是正面激勵(lì)，撫摸孫悟空痛苦的傷痕，溫暖他那顆冰涼的心。八戒按照小龍的意向，在悟空問(wèn)他“不跟唐僧取經(jīng)去，卻來(lái)這里怎的”時(shí)，馬上答道：“師父想你，著我來(lái)請(qǐng)你的?！边@時(shí)，悟空悶氣未消，邊埋怨唐僧，邊表示不肯回去。八戒抓住時(shí)機(jī)，又一次扯謊說(shuō)：“委是想你，委是想你！”悟空聽(tīng)了又問(wèn)：“他怎的想我來(lái)？”孫悟空的態(tài)度雖無(wú)明顯轉(zhuǎn)變，但從此問(wèn)話(huà)中可以窺見(jiàn)其思想感情發(fā)生變化的端倪。豬八戒聞言，進(jìn)一步發(fā)揮自己說(shuō)謊的才干，騙悟空說(shuō)：“師父在馬上正行，叫聲‘徒弟’，我不曾聽(tīng)見(jiàn)，沙僧又推耳聾；師父就想起你來(lái)，說(shuō)我們不濟(jì)，說(shuō)你還是個(gè)聰明伶利之人，常時(shí)聲叫聲應(yīng)，問(wèn)一答十。因這般想你，專(zhuān)專(zhuān)教我來(lái)請(qǐng)你的。萬(wàn)望你去走走，一則不孤他仰望之心，二來(lái)也不負(fù)我遠(yuǎn)來(lái)之意?！卑私涞倪@番話(huà)，如良藥治療他痛苦的傷口，開(kāi)始動(dòng)情轉(zhuǎn)變了：“聞言，跳下崖來(lái)，用手?jǐn)v住八戒道：‘賢弟，累你遠(yuǎn)來(lái)，且和我耍耍兒去’”然而他還不肯明顯表態(tài)馬上回去，因?yàn)樗刂斜患て鸬母星椴龥](méi)有平靜下來(lái)。于是，他帶著八戒觀(guān)看山景，品嘗山果，以調(diào)節(jié)情緒。在八戒再次催行時(shí)，他的感情心理并未完全平衡，答道：“我往哪里去？ 我這里，天不收，地不管，自由自在，不耍子兒，做甚么和尚？我是不去，你自去罷，但上復(fù)唐僧：既趕退了，再莫想我?！边@段話(huà)，意蘊(yùn)豐富，多有妙用。首先，我們由此可以看出這時(shí)孫悟空的心性氣質(zhì)，與大鬧天宮時(shí)是一致的，那種追求自由的強(qiáng)烈愿望，依然給人留下深刻的印象。其次，讓八戒上復(fù)唐僧的兩句話(huà)，實(shí)在是最后吐出心中的悶氣和冤情，使對(duì)方加深對(duì)教訓(xùn)的記憶，并非死心踏地的不肯回去。再者，于此設(shè)置一定的障礙，更利于表現(xiàn)孫悟空善于把握主動(dòng)權(quán)的聰明靈巧，也為故事情節(jié)的曲折推進(jìn)加足了馬力，豬八戒此時(shí)盡管很聰明，卻沒(méi)識(shí)破孫悟空的悶葫蘆，只得快快而歸。

第二階段，豬八戒由扯謊到說(shuō)實(shí)話(huà)，繼續(xù)采用激將法。他離開(kāi)花果山三四里路后，回頭指著孫悟空罵道：“這個(gè)猴子，不做和尚，倒做妖怪！ 這個(gè)猢猻！ 我好意來(lái)請(qǐng)他，他卻不去！ ——你不去便罷！”按一般情況來(lái)說(shuō)，這是豬八戒的“蠢”和“俗”，好罵人，玩弄小動(dòng)作；作特殊情況來(lái)理解，則是他的聰明和心機(jī)，因?yàn)榕扇硕⑸液妥冃味⑸沂菍O悟空慣用的手段，特別是用以對(duì)付豬八戒，所以八戒當(dāng)面說(shuō)悟空“哥啊，我曉得。你賊頭鼠腦的，一定又變作個(gè)甚么東西兒，跟著我聽(tīng)的”。八戒知道會(huì)有人跟著聽(tīng)，偏偏要罵給他聽(tīng)，達(dá)到“刺激”的目的。孫悟空派人把豬八戒抓回去，再次以審問(wèn)的形式，探問(wèn)豬八戒此行的真實(shí)原因。八戒開(kāi)始仍堅(jiān)持說(shuō)：“哥哥，沒(méi)甚難處，實(shí)是想你”，悟空發(fā)火說(shuō)：“這個(gè)好打的夯貨！ 怎么還要省囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難，處處該災(zāi)。你趁早兒告訴我，免打！”悟空終于吐露真情。打開(kāi)了心靈的門(mén)窗，八戒遂將黑松林遇難的實(shí)情告訴了孫悟空，并有意復(fù)述小龍的話(huà)：“‘師兄是個(gè)有仁有義的君子。君子不念舊惡，一定肯來(lái)救師父一難?！f(wàn)望哥哥念‘一日為師，終身為父’之情，千萬(wàn)救他一救！”這幾句話(huà)多次變化出現(xiàn)，最終撥動(dòng)孫悟空感情的琴弦，鳴起心靈的回音。豬八戒就要成功了。

第三階段是豬八戒繼續(xù)扯謊，激發(fā)孫悟空對(duì)妖怪的仇恨，促使他盡快回歸取經(jīng)隊(duì)伍。孫悟空聽(tīng)說(shuō)黑松林師父遇難的情況后，埋怨八戒說(shuō)：“你這個(gè)呆子！ 我臨別時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道‘若有妖魔捕住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我？”八戒聞言，思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！庇谑琼槃?shì)編出妖怪罵孫悟空的一通話(huà)：“是個(gè)甚么孫行者，我可怕他！他若來(lái)，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！ ——饒他猴子瘦，我也把他剁炸著油烹！”豬八戒的“激”，至此達(dá)到頂點(diǎn)，也收到了極好的效果。只見(jiàn)孫悟空跳得丈八高，嚷道：“這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！ 我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！”又對(duì)群猴說(shuō)：“我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟……待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土，功成之后，仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真?！边@是他的決心和誓言，反映出他要強(qiáng)、好勝、重名、心忠意誠(chéng)等性格特點(diǎn)。他和八戒攜手駕云過(guò)了東洋大海，又下海把身子洗得干干凈凈的。八戒不解“凈身”之意，悟空說(shuō)：“我自從回來(lái)，這幾日身上弄得有些妖精氣了。師父是個(gè)愛(ài)干凈的人，恐怕嫌我?！蔽蚩账鶠椋埂鞍私溆诖耸甲R(shí)得行者是片真心……?！边@個(gè)情節(jié)，使人更加清楚地看到孫悟空高尚的品質(zhì)，美好的心靈。

豬八戒義激美猴王，出色地完成了任務(wù)。他雖然說(shuō)了不少謊，但不是為自己，而是為了集體和正義； 特別他在此行中表現(xiàn)出來(lái)的激將藝術(shù)，為其形象增添了異樣的光輝。