盧 綸

雙屐參差錫杖斜，衲衣交膝對天花。
瞻容悟問修持劫，似指前溪無數(shù)沙。

詩記印禪師影堂——即紀念堂壁畫，借壁畫上的印禪師像給人的印象渲染禪宗佛教的意境。
首先，“壁”在禪宗是具有特殊意義的。菩提達摩創(chuàng)立禪宗時，提出“理入”、行入”的宗教修養(yǎng)方法，“理入”即“壁觀”,使心如壁立，不偏不倚。傳說菩提達摩在嵩山一石洞中面壁九年，鳥在他肩上筑巢都沒有覺察，其地今稱“達摩洞”?！氨谟^”、“理入”的目的在舍偽歸真，達到自無、無他的妙境。所以，參謁壁畫一事，就有“壁觀”——以“理入”禪理給人深刻啟示的寓意。
前二句寫所見壁畫。畫面上印禪師一行一坐，神情生動逼真。第二句“衲衣交膝”是印禪師衲衣坐禪之像，“對天花”說有散花天女飛翔在印禪師身旁。按禪宗坐禪，有所謂“四禪定”不同修養(yǎng)高度?！俺醵U”排除塵世煩惱，“二禪”喜悅純化，“三禪”外物色彩消失，“四禪”無欲無念，無喜無憂，智慧澄澈?！榜囊陆幌μ旎ā彼坍嫾催_到“四禪時“天眼通”的神秘境界，畫像說明印禪師是一位頗有宗教修養(yǎng)的高僧。
后二句由實而虛，寫參謁壁畫的感想。瞻仰著印禪師的畫像，想叩問一下修行要經(jīng)歷多少磨難？印禪師似乎回答了，他的手指向“前溪無數(shù)沙”呢。佛經(jīng)上“恒河沙數(shù)”,形容多到無可計量，“前溪沙”是“恒河沙”的別一種說法。要得道成佛，主客觀兩個方面的劫難數(shù)不清。出語含蓄，意味雋永。
詩寫得十分虔誠，形神兼?zhèn)涮搶嵔Y合地刻畫出印禪師令人難忘的高僧形象。