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詩(shī)文 風(fēng)格類·麗而有則的宋詞賞析
釋義

風(fēng)格類·麗而有則的宋詞賞析

風(fēng)格類·麗而有則的宋詞賞析

【依據(jù)】麗而有則。(陳廷焯《詞則·大雅集》卷四)

【詞例】

憶 秦 娥

鄭文妻孫氏

花深深,一鉤羅襪行花陰。行花陰。閑將柳帶,試結(jié)同心。日邊消息空沉沉。畫眉樓上愁登臨。愁登臨。海棠開后,望到如今。

【解析】 中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌主張 “樂而不淫,哀而不傷”的中和之美。然而,最初的文人詞作為娛賓遣興的工具,從一開始就帶上了 “麗”的色彩。明代王世貞說:“六朝君臣,頌酒賡色,務(wù)裁艷語,默啟詞端”(《弇州山人詞評(píng)》),胡應(yīng)麟亦云:詞實(shí) “陳、隋始之,蓋齊梁月露之體,矜華角麗,固已兆端” (《莊岳委譚》),說明詞偏重繼承詩(shī)的“麗”的一面,背離了正統(tǒng)的儒家詩(shī)教。隨著詞境的擴(kuò)大,詞的地位的日益提高,儒家詩(shī)教對(duì)它自覺與不自覺的約束就越來越強(qiáng)烈了。況周頤說:“‘麗’若海棠、文杏,映燭窺簾……工于刷色,當(dāng)?shù)靡粋€(gè)‘麗’字” (《蕙風(fēng)詞話》卷二),也就是說“麗”即明朗清新,情意表達(dá)真切而含蓄,這就把以 “麗 ”為特征的詞拉上了雅麗的道路。所謂“麗而有則”就是要求詞寫得艷麗而不過于傷靡,符合儒家溫柔敦厚、中庸不偏的詩(shī)教原則。陳廷焯認(rèn)為孫氏這首《憶秦娥》詞就深得這種真?zhèn)鳌?/p>

詞一開篇就給我們推出了一個(gè)香艷濃郁的特寫鏡頭:“花深深、一鉤羅襪行花陰?!薄耙汇^羅襪”既勾畫出這位女子步履的輕盈飄逸,更突出了她修長(zhǎng)細(xì)小的腿和腳,加之鮮花錦簇,組成了一個(gè)香艷洞深的背景。整個(gè)畫面顯得富麗清新、芳馨郁香。接下來兩句:“閑將柳帶,試結(jié)同心”,表現(xiàn)了這位女子春情萌發(fā)的人性美。然而,這種“結(jié)同心”卻是精神上、理想中的,在行為、后果上,這種既有 “情”又有 “理”的 “欲”,并不違反儒家的 “好色而不淫”的原則。

下片寫人去樓空、音訊渺茫的悲傷:“日邊消息空沉沉,畫眉樓上愁登臨?!?“空沉沉”足見出這位女子在人已遠(yuǎn)去,生離死別,消息不通時(shí)的沉重心情?!俺畹桥R”似乎表現(xiàn)了她在這種情況下的消極心理。即使如此,她仍是哀傷而不絕望:“海棠開后,望到如今”,一年一度的海棠開了一遍又一遍,她仍然在等待盼望著自己所愛人的到來。雖然前面說 “愁登臨”,不愿意登高望遠(yuǎn),以免引起悲傷,但自己終于還是登上了畫眉樓,翹望自己的戀人。在婉曲回環(huán)中,表現(xiàn)對(duì)愛情的執(zhí)著和忠貞,補(bǔ)充了上片中所寫的“試結(jié)同心”之意,說明她并不是一個(gè) “情”隨 “景”移、見 “異”思遷的女子。同樣,這些情感的表露都合乎儒家的禮教,在深受儒學(xué)熏染的陳廷焯看來,這當(dāng)然是 “麗而有則”了。


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更新時(shí)間:2026/5/15 6:59:19