《記纂淵?！?/h1>

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《記纂淵?！?95卷，南宋潘自牧撰。潘自牧，字牧之，浙江金華人。宋寧宗慶元二年(1196)進(jìn)士，《記纂淵?！肥且徊縿e具一格的類書，詳于纂言而不主記事，在我國(guó)古代類書中可謂獨(dú)辟蹊經(jīng)。此書編成于寧宗嘉定二年(1209)，書前有潘氏自序，其中說：“前輩類書，其于記事提要者詳矣，而纂言鉤玄大有未滿人意，遂使觀者如循一路之跡，若守一隅之指，拘系牽邊，往往凝滯于事實(shí)之內(nèi)，而不能推移變化于言意之表”?！督鹑A府志》又記載潘自牧之父潘景憲撰有《記纂淵源》一書，但諸家書目均未著錄，與本書何關(guān)已無法得知。

本書分部隸事，部下設(shè)門。據(jù)自序說，全書共分22部，1246門。但今本只有1195門，其22部的名目是：論議、性行、識(shí)見、人倫、人道 人情、人事、人己、物理、敘述、接物、問學(xué)、言語、政事、名譽(yù)、著述、生理、喪紀(jì)、兵戎、釋、仙道、閫儀。從這些類目中就可看出本書詳于記言而不主記事的特點(diǎn)。每部各分?jǐn)?shù)十門，各門多以4字標(biāo)題。每門之中，用陰文標(biāo)出經(jīng)、史、子、集、本朝這樣一些標(biāo)目，在各個(gè)標(biāo)目之下，分別征引這些類別的書籍，并注明出處，眉目清楚，開卷潦然，按圖索驥，實(shí)為便捷，引文內(nèi)容多為古人言論，如論議部“方興未艾”門，就分別從經(jīng)、史、子、傳記、集和本朝人著作中征引與此題意義相關(guān)的論述，所引各段文字似乎都是在為“方興未艾”4字做注腳。這種體例的內(nèi)容，在我國(guó)古代類書中堪稱絕無僅有。

此書1988年中華書局出版點(diǎn)校本。