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| 詩(shī)文 | 風(fēng)生于地,起于青蘋(píng)之末。浸淫溪谷,盛怒于土囊之口。緣泰山之阿 |
| 釋義 | 風(fēng)生于地,起于青蘋(píng)之末。浸淫溪谷,盛怒于土囊之口。緣泰山之阿【注釋】 青蘋(píng):水上浮萍。 末:水草之尖。 浸淫:逐漸進(jìn)入。 土囊:大山洞。 緣:沿著。 淜(péng)滂:大風(fēng)吹物的聲音。 熛(biāo)怒:形容大風(fēng)如火一般猛烈。 耾耾(hōng):風(fēng)聲。 回穴:回旋。 蹙(cù)石:掀動(dòng)沙石。 梢殺:沖擊。 【賞析】 宋玉的《風(fēng)賦》描寫(xiě)楚襄王(前298—前262)游覽蘭臺(tái)之宮,有感于颯颯清風(fēng)宜人心脾,由此生發(fā)開(kāi)去,把自然界的風(fēng)分為兩種,一種是“大王之雄風(fēng)”,一種是“庶人之雌風(fēng)”。宋玉對(duì)雄風(fēng)的描繪是: “風(fēng)生于地,起于青蘋(píng)之末。浸淫溪谷,盛怒于土囊之口。緣泰山之阿,舞于松柏之下,飄忽淜滂,激揚(yáng)熛怒。耾耾雷聲?;匮ㄥe(cuò)迕,蹙石伐木,梢殺林莽?!?/strong> 意思是:風(fēng)產(chǎn)生于地面,開(kāi)始吹動(dòng)水草的末梢,逐漸進(jìn)入溪谷,繼而在大山洞中怒吼。緣著泰山的山陵,在松柏林中旋舞,掠過(guò)物體發(fā)出乒乓的聲音,繼而勁風(fēng)怒號(hào),風(fēng)聲大作,如雷聲轟鳴?;匦诲e(cuò),掀動(dòng)沙石,吹倒樹(shù)木,沖擊著莽莽原始森林。 這一句描寫(xiě)雄風(fēng)的,最有聲色。宋玉用一支生花妙筆,對(duì)風(fēng)的產(chǎn)生、發(fā)展、強(qiáng)盛的過(guò)程和情狀作了細(xì)致動(dòng)態(tài)地描寫(xiě):先寫(xiě)風(fēng)剛剛生成之時(shí),只能輕輕搖動(dòng)水草尖,而后寫(xiě)風(fēng)勢(shì)的發(fā)展,“浸淫溪谷,盛怒于土囊之口”,繼而寫(xiě)風(fēng)的路線(xiàn),“緣泰山之阿,舞于松柏之下”,開(kāi)始變得輕捷迅猛,氣勢(shì)磅礴。再后來(lái),風(fēng)勢(shì)愈盛,“蹙石伐木,梢殺林莽”,更有一種摧毀一切的磅礴氣勢(shì)。 風(fēng)本來(lái)是一種無(wú)形的東西,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,但在宋玉筆下,就變成了有形有影,有聲有色的形象,風(fēng)的氣勢(shì),風(fēng)的聲威,風(fēng)的力量,歷歷如在目前,十分壯美,給人以如見(jiàn)其狀,如歷其境之感,令人不得不佩服他的絕代才華。歷代文人描寫(xiě)風(fēng)的作品很多,但能夠把風(fēng)寫(xiě)得如此鮮明生動(dòng),有形、有聲、有勢(shì)者,當(dāng)首推宋玉了。 接著,作者又寫(xiě)了“庶人之雌風(fēng)”。雌風(fēng)突起于窮街陋巷之中,揚(yáng)起塵沙,吹動(dòng)死灰,攪起污濁,揚(yáng)翻垃圾,吹破窗戶(hù),吹進(jìn)破草房,它帶給人們的不是馥郁的芳香,而是倒霉的濁氣,它吹到庶人身上,使人百病纏身,“死生不卒”。 “大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”間接地表現(xiàn)了宮廷生活的豪華、勞動(dòng)人民生活的悲慘,以及種種社會(huì)不平等現(xiàn)象,構(gòu)思巧妙,諷喻生動(dòng),同時(shí)也寄寓了作者對(duì)貧民生活的同情。 《風(fēng)賦》影響很大,后世文人多有仿作,如晉代湛方生、陸沖寫(xiě)過(guò)《風(fēng)賦》,齊代謝脁寫(xiě)過(guò)《擬宋玉風(fēng)賦》,蘇軾寫(xiě)過(guò)《快哉此風(fēng)賦》,等等,從中透視出宋玉《風(fēng)賦》廣泛而持久的魅力。而在形式和藝術(shù)風(fēng)格方面,《風(fēng)賦》為漢代文人所繼承和發(fā)展,衍生出一個(gè)新的文學(xué)樣式——漢代大賦。 |
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