[漢]仲長統(tǒng)

春云為馬，秋風(fēng)為駟。

按之不遲，勞之不疾。

仲長統(tǒng)(180—220)，字公理，山陽高平(今山東金鄉(xiāng)縣西北)人。少好學(xué)，博獵書典，富于文辭，每論說古今及時俗行事，常發(fā)憤嘆息。他是東漢時期的一位思想家、政論家。建安(196)中，荀彧舉為尚書郎，參丞相曹操軍事。他的詩，多為表明志向、抱負(fù)，或闡述對人生的觀點(diǎn)立場，或宣泄對社會現(xiàn)象的愛憎感情。這首四言哲理詩，通過生動而形象的比喻，向人們揭示出一個值得深思的為人處世的道理。

“春云為馬，秋風(fēng)為駟。按之不遲，勞之不疾?！边@“春云”、“秋風(fēng)”是比喻之物。春天多雨，空氣濕潤，云團(tuán)中含有大量的水汽。在和熙的春風(fēng)吹送下，云團(tuán)總是緩慢地飄浮移動；秋天晴朗，天高氣爽，北風(fēng)呼嘯，其速迅猛?！盀椤?，作的意思；“駟”，指古代同駕一輛車的四匹馬，或曰套著四匹馬的車?！鞍础?，擊也，此指鞭策。“勞”，勞役，指馬供人役使。這四句詩的意思是，用春云作馬騎，那就要不斷鞭策它，使之“不遲”(不要走得太慢);用秋風(fēng)作馬車，駕駛時當(dāng)使之“不疾”(不要跑得太快)。在這里，詩人以奇妙的想象力，用騎馬、駕車不慢不快的速度為喻，表現(xiàn)出他所崇尚的那種清凈閑適的老莊思想。同時，也是詩人借“春云”、“秋風(fēng)”等自然現(xiàn)象的變化規(guī)律，表現(xiàn)出他對東漢時代那種大動蕩、大分化的社會形勢的憂慮與不安。

須知，快與慢是速度問題，也是時間問題。在同等條件下，若要跑完同等距離的路程，速度快，所需時間必短；速度慢，時間一定要增長。因此，掌握時間與速度的關(guān)系，絕對不能脫離當(dāng)時的具體條件和具體環(huán)境。譬如戰(zhàn)爭，當(dāng)雙方都處于相持階段時，為了制訂克敵制勝的作戰(zhàn)部署，則需要細(xì)細(xì)思索、冷靜推敲，不可“按之不遲”;而當(dāng)戰(zhàn)爭繼起，戰(zhàn)場上需要沖鋒陷陣，則不可“勞之不疾”。否則將貽誤戰(zhàn)機(jī)，造成敗北。從這個意義上來說，它給人們以有益的啟示，可視作一種積極因素。

然而“春云為馬，按之不遲”，需要從實(shí)際出發(fā)，方能奏效。試想，假若它是一匹駑馬，或者老馬、病馬、殘馬，即使任其揮鞭不已，它也難以迅跑?！扒镲L(fēng)為駟，勞之不疾”，道理亦然。若駟者均為千里馬，御之如風(fēng)，要它們緩行也很困難。這些都是它們的本質(zhì)屬性所決定的。外因只是條件，內(nèi)因才是根據(jù)，這是事物存在的客觀規(guī)律。根據(jù)不同的事物作出不同的選擇，這才是辯證唯物論的思想方法。