【析】 據(jù)魯迅手稿，本文寫(xiě)在1932年1月8日，最初發(fā)表于 《十字街頭》 第三期 (1932年1月5日出版) 寫(xiě)作時(shí)間在后而發(fā)表在前，似一矛盾。其實(shí)，《十字街頭》作為左聯(lián)刊物，第三期又是被禁止之前最后一期，可能出版在1932年1月8日之后，足知當(dāng)時(shí)處境艱難。署名白舌，含有“白費(fèi)唇舌”的意思，這是作者僅用于這一雜文的筆名，大致與 《 “非所計(jì)也”》題旨有關(guān)。

文章開(kāi)題，引用了1932年1月7日刊載在 《申報(bào)》上的“要電”：“聞陳 (外交總長(zhǎng)印友仁)與芳澤友誼甚深，外交界觀察，芳澤回國(guó)任日外長(zhǎng)，東省交涉可望以陳之私人感情，得一較好之解決云?！濒斞妇o接而指明： “然則 ‘友誼’ 和 ‘私人感情’，好象也如 ‘國(guó)聯(lián)’ 以及 ‘公理’，‘正義’之類(lèi)一樣的無(wú)效，‘暴日’似乎不象中國(guó)，專(zhuān)講這些的……”顯然，要是國(guó)民黨當(dāng)局妄想倚靠什么私人“友誼”和“感情”，便使東北三省問(wèn)題“得一較好之解決”，只能是白費(fèi)唇舌?！渡陥?bào)》刊載這條“電文”為新聞，屬于騙人的宣傳，不消說(shuō)也是白費(fèi)唇舌。

文章的煞尾，進(jìn)一步分析：要是得不到“較好之解決”，“也許愛(ài)國(guó)志士，又要上京請(qǐng)?jiān)噶肆T?！濒斞妇徒又赋觯喝绻皭?ài)國(guó)志士”去“上京請(qǐng)?jiān)浮?，亦不過(guò)跟國(guó)民黨當(dāng)局白費(fèi)唇舌，甚至還要送掉性命。

魯迅在矛盾極為復(fù)雜尖銳的斗爭(zhēng)中，對(duì)于請(qǐng)?jiān)?，早在“三·一八”慘案發(fā)生后便說(shuō)過(guò)：“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好。”因?yàn)?，“這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因?yàn)閼?zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶責(zé)。所謂寶貴者，并非 ‘珍藏于家’，乃是要以小本錢(qián)換得極大的利息，至少，也必須賣(mài)買(mǎi)相當(dāng)?！?( 《空談》) 所以，魯迅鮮明地立論： 無(wú)須再去“上京請(qǐng)?jiān)浮?，也無(wú)須冒著生命危險(xiǎn)與反動(dòng)當(dāng)局白費(fèi)唇舌。儆醒“愛(ài)國(guó)之士”最好以“別種方法”去戰(zhàn)斗，何苦白費(fèi)唇舌。這署用“白舌”筆名和《“非所計(jì)也”》標(biāo)題相應(yīng)，尤見(jiàn)全文立意的藝術(shù)匠心。

魯迅說(shuō)過(guò)：“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類(lèi)型。”所謂 “時(shí)事”，順引 《申報(bào)》三則新聞，前兩則為 “要電”，后一則為“要聞”，都是有關(guān)東北三省的時(shí)事，舉國(guó)矚目。原是零散的分則，經(jīng)作者的引用和連綴，竟然成為“不留面子”的議論；所謂“錮弊”，從“友誼”到“私人感情”之類(lèi)誆騙，也從引摘“時(shí)事”生發(fā)開(kāi)來(lái)，讓人們清醒地發(fā)現(xiàn)，這些有礙或有害社會(huì)的言論，已構(gòu)成典型，應(yīng)報(bào)以針砭。列寧有述：“在社會(huì)現(xiàn)象方面，沒(méi)有比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍更站不住腳的方法了”，應(yīng)當(dāng)“從事實(shí)的全部總和，從事實(shí)的聯(lián)系去掌握事實(shí)”。魯迅這篇時(shí)論式的雜文具有藝術(shù)生命力，便可從此得到說(shuō)明。魯迅雜文的渾厚犀利，正從關(guān)心時(shí)事政局入題，顯示戰(zhàn)斗的特色。行文在洞察事物，分析時(shí)事之后，往往通過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，以示目力敏銳和見(jiàn)地獨(dú)到。這當(dāng)然是思想鍛煉和藝術(shù)鍛煉凝注筆端的結(jié)果。全文的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，先引1月7日“要電”破題；再引一則“要電”，一則“要聞”發(fā)揮題意，聯(lián)系到枉叫 “公理”“婆理”的“國(guó)聯(lián)”，“ ‘暴日’ 似乎不象中國(guó)，專(zhuān)講這些的”，點(diǎn)出了“非所計(jì)也”;最后，說(shuō)到“上京請(qǐng)?jiān)浮焙汀白孕惺ё懵渌退馈?，呼?yīng)了標(biāo)題 《“非所計(jì)也”》。從“要聞”的“不幸而挫敗，非所計(jì)也”，到 “即不幸而 ‘自行失足落水淹死’，非所計(jì)也”，都從讀報(bào)有感說(shuō)開(kāi)去，發(fā)人深思。