很多的夢(mèng)，趁黃昏起哄。

前夢(mèng)才擠卻大前夢(mèng)時(shí)，后夢(mèng)又趕走了前夢(mèng)。

　　去的前夢(mèng)黑如墨； 在的后夢(mèng)墨一般黑；

　　去的在的仿佛都說(shuō)，“看我真好顏色?！?/small>

顏色許好，暗里不知；

而且不知道，說(shuō)話的是誰(shuí)？

暗里不知，身熱頭痛。

你來(lái)你來(lái)！ 明白的夢(mèng)。

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【注釋】

本篇最初發(fā)表于1918年5月《新青年》第4卷第5號(hào)，署名唐俟，《魯迅詩(shī)稿》第二行無(wú)“時(shí)”字。

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【析】 夢(mèng)是詩(shī)，是自由追求的象征。夢(mèng)的意象，透漏出詩(shī)人對(duì)形形色色新舊思想撞擊下的祖國(guó)前途的憂慮，對(duì)古老國(guó)土上人民何去何從的深思：誰(shuí)說(shuō)鐵屋子中沉睡的人沒(méi)有過(guò)夢(mèng)，誰(shuí)說(shuō)風(fēng)雨如磐的故園沒(méi)有過(guò)自由追求。尤其是在幾千年封建文明的黃昏，舊的、新的，各種各樣的夢(mèng)，紅的、黑的，五光十色的自由許諾?；蠲撁?，前擁后擠地在鐵屋子周遭徜徉，在風(fēng)雨如晦的暗夜中翻飛著花樣。它有過(guò)歷時(shí)性的久遠(yuǎn)：曾點(diǎn)綴了鐵屋中百年昏睡的單調(diào)，曾譜寫(xiě)過(guò)直面人生的斗士血薦軒轅的悲歌。它還有共時(shí)性的幽深：墨一般黑的夢(mèng)，穿過(guò)黑如墨的暗夜。夢(mèng)中的人無(wú)從把捉，是夢(mèng)的背景太暗，還是本做著太暗的夢(mèng)。夢(mèng)的內(nèi)蘊(yùn)到底是什么？夢(mèng)象征著的自由又意味著什么？夢(mèng)中的人無(wú)從領(lǐng)悟，因?yàn)閴?mèng)里夢(mèng)外，前夢(mèng)后夢(mèng)皆一片墨黑，看不清夢(mèng)后面的影，也看不清夢(mèng)消逝的路。

夢(mèng)與詩(shī)，詩(shī)與夢(mèng)，到底是詩(shī)人在詩(shī)中吟夢(mèng)，還是夢(mèng)中有詩(shī)人吟詩(shī)，這虛實(shí)交錯(cuò)的意境中，依稀有上下翻飛的幻影，輕輕召喚著吟夢(mèng)的詩(shī)人，也召喚著吟詩(shī)的夢(mèng)中人：此處有撕裂黑暗的縫隙，隨我來(lái)吧，我許你重窺天地萬(wàn)物大好顏色，我?guī)銙昝搲m世，向自由的天堂飛升。

真的？假的？夢(mèng)中人寧可相信黑屋外有色彩斑斕的山、波光粼粼的水；詩(shī)人寧可相信黑暗外有太陽(yáng)的光、大地的綠。但夢(mèng)中人如何砸開(kāi)那黑屋，一睹那山、那水、那太陽(yáng)、那大地。詩(shī)人又怎么辨明那身影、那呼喚的聲音，是天使的愛(ài)，還是魔鬼變著花樣愚人。夢(mèng)中人，已夢(mèng)見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次走馬燈式的喧鬧節(jié)日，詩(shī)人已見(jiàn)慣了無(wú)數(shù)次新桃換舊符的把戲。夢(mèng)中人辨不清天使、魔鬼、天堂、地獄。詩(shī)人也猜不準(zhǔn)靡非斯特玩何樣式的魔術(shù)來(lái)?yè)锫涌嚯y者的靈魂。

夢(mèng)中的無(wú)從選擇和無(wú)所選擇的夢(mèng)，使夢(mèng)中人大汗淋漓，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，使詩(shī)人憂心忡忡、目眩頭暈。但夢(mèng)中人依然吟詩(shī)：來(lái)吧，明白如陽(yáng)光、清徹如水晶的新夢(mèng)。詩(shī)人依舊吟詩(shī)： 來(lái)吧，真正驅(qū)散暗夜的曙光。

詩(shī)作明里吟詠、把玩著夢(mèng)，似乎空靈超脫，但骨子里是憂心如焚的困惑與焦灼，冷峭如冰與熾熱似火同詩(shī)與夢(mèng)閃織成又一虛實(shí)難分的意境，使作品呈現(xiàn)一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。