纖云弄巧， 飛星傳恨， 銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢， 便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水， 佳期如夢， 忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時， 又豈在朝朝暮暮。
牛郎、織女之名最早見于《詩·大東》,而二星成為夫婦的故事則成于漢代。以牛女雙星的神話故事為題材的詩歌自漢魏以來，數(shù)量可觀。其中，秦觀的這首[鵲橋仙]乃是上乘之作。
這首詞的上下兩片，均采用三句敘事、兩句議論的對稱結(jié)構(gòu)。上片寫相會，下片寫別離。
“纖云弄巧，飛星傳恨”二句寫景，同時又交代了七夕相會的背景。詞中的“巧”,指巧趣。謂七夕之夜的夜空，輕柔的彩云不時變換著圖形、逗出種種巧趣。而這片片彩云，又是織女的纖纖素手織出來的。“飛星”兼指牛女雙星，意謂雙星都在傾訴著長達一年不得相見的離愁別恨。第三句的“銀漢迢迢暗度”,才正面描寫雙星渡河，七夕相會。 “銀漢”,銀河。 “迢迢”,遙遠，指銀河河面的寬闊?！鞍刀取?即在人們不知不覺中渡過了銀河。相見實難！一年方有此一夕相會，那場面，那語言，作品都未作實寫，而是用兩句議論作結(jié)：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！薄敖痫L玉露”即秋風白露。唐人李商隱《辛未七夕》詩云：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時?！边@里的“金風玉露”即是七夕。牛女雙星雖然一年只有一次相會，但他們天上的一次相逢，便勝過人間的朝夕相伴！詩人避實就虛，贊美了一種圣潔而永恒的愛情。
下片的“柔情似水，佳期如夢”,仍是以對句寫起。妙在即景設喻。面對銀河，寫織女的柔情似水，極貼切形象?！凹哑凇?謂相會之期。當然是指七夕了。這里既寫相會時間短暫，又寫“乍見翻疑夢”之情。相別之日，朝思暮想者，俱為相見；可是，真到了相見之日，又反而懷疑這一切是否為真實的。戀人心理，真真是復雜錯綜。相見之后， 自然是依依惜別了?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)?！毕嘁娚星胰绱似D難，相別之難本不言自明。詞中以“忍顧鵲橋歸路”一句寫惜別之難。“忍”,即怎忍，豈忍。相傳每年七月七日的夜晚，天上的喜鵲云集銀河，為牛女相會搭成一座鵲橋?？墒?，剛剛借以相會的鵲橋，轉(zhuǎn)眼間又成為相別之歸路。詞人不說不愿離去，而說不忍看一看鵲橋歸路，無限別情盡在婉轉(zhuǎn)字句之中。到了再一次需要正面實寫別情別景之時，詞人再次避實就虛，以議論作結(jié)：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！?br>詞中原來的“一相逢”,是指一年一遇；但是，牛女為天神，雖則一年一遇，可是卻能代代無窮。人間雖朝暮相伴，但卻以百年為限，相對于世代相會的牛女，反倒顯得短促了。后人賦于這幾句詞以新的意義，成為歌頌永恒圣潔愛情的名句。真正圣潔的愛情并非一定要朝夕相伴。相戀之中的兩性都希望你陪伴著我，我陪伴著你；但是，一些客觀條件會限制和影響著這種正常的要求。這些限制對真正的愛情不會造成實質(zhì)的傷害，因為真正圣潔的愛情不是以相伴時間的長短來衡量的。