徐再思

那老子覷功名如夢蝶，五斗米腰懶折，百里侯心便舍。十年事可嗟，九日酒須賒。種著三徑黃花，栽著五株楊柳，望東籬歸去也。
【鑒賞】陶淵明棄官歸隱已成千古文人頌唱不絕的題材。
實際生活中的陶淵明其實并沒有我們想象的那么瀟灑。如他永別官場也不是說走就走，而是從29歲至41歲十年間經(jīng)過了五隱五仕的反復(fù)折騰，確乎是“十年事可嗟”。而歸隱“五柳莊”后又常常窮得連九九重陽節(jié)的菊花酒都得打欠條，所謂“九日酒須賒”就是說的這種境況。辭官后“躬耕南畝”的陶公跟地地道道的農(nóng)夫一樣靠天吃飯，熬著清貧的農(nóng)耕伴詩酒的獨(dú)特生涯。很多人恰恰因此而與惡政同流合污，但正是陶氏這種“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”的品行受到后世尤其是元代士人的景仰與仿效。元代外族入侵，漢人在自己的家園寄人籬下，士人更是在“九儒十丐”的卑微境況中討生活，在這種情勢下，不去卑躬屈膝侍奉外族權(quán)貴而退隱以潔身自好便不失為一種高明的選擇。這里有一首無名氏的《紅錦袍》所寫陶淵明不妨與本曲對照欣賞一下：“那老子彭澤縣懶坐衙，倦將文卷押，數(shù)十日不上馬。柴門掩上咱，籬下看黃花。愛的是綠水青山，見一個白衣人來報，五柳莊幽靜煞。”
二曲都以詼諧筆調(diào)刻畫陶淵明懶于(不屑)去官場混那五斗米，而樂于在五柳莊看黃花。都親切而幽默地稱“那老先生”,恭敬之情可見。二曲都寫到陶辭官的心路歷程：一個是把功名看得和莊周夢蝶一樣虛幻，懶得為五斗米折腰，因而連堂堂縣太爺?shù)墓僖矐械萌プ?；另一個也是倦于案牘之勞形而懶于當(dāng)那個縣令，竟至數(shù)十日不上馬履職。寫歸隱后陶公的生活，二曲都選取了幾樣最富陶淵明特色的物事：酒、菊花、五柳莊和東籬，顯示他那“門無車馬喧”的安閑自在和清貧拮據(jù)但自得其樂的情懷。最后，一個在白衣童仆的唱喏中戛然而止(有人贈酒來了),一個是漸行漸遠(yuǎn)、隱于菊花叢中“望東籬歸去也”。
當(dāng)然，這只是元人心目中的陶淵明。但他那回歸自然的生活方式值得離自然越來越遠(yuǎn)的現(xiàn)代人好好對照反思一下。