李　覯

蜀道如天夜雨淫， 亂鈴聲里倍沾襟。

當(dāng)時(shí)更有軍中死， 自是君王不動(dòng)心。

這首詩(shī)是李覯在讀了白居易《長(zhǎng)恨歌》以后所抒發(fā)的感慨。起始兩句“蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟?！庇谩堕L(zhǎng)恨歌》“夜雨聞鈴斷腸聲”詩(shī)句本意，而略加擴(kuò)展。作者用“淫雨”表示久雨；用“亂鈴聲”表示明皇在經(jīng)過棧道時(shí)凄惶的心情；用“倍沾襟”表示他思念貴妃的哀痛之深?！睹骰孰s錄》有這樣一段記載： 明皇奔蜀，到了斜谷口，正當(dāng)霖雨不止，在棧道中夜聞鈴聲與雨聲相應(yīng)，明皇既悼念楊妃，因采其聲制成《雨淋鈴》曲。作者所追敘的，正是這段故事的簡(jiǎn)化。

從白居易《長(zhǎng)恨歌》的內(nèi)容來(lái)看，雖有諷喻的成分，但不占主導(dǎo)地位，歌辭用大量筆墨寫李、楊之間天上人間生死不渝的愛情，并不把明皇對(duì)楊妃的寵愛說(shuō)成是促成安史之亂的根本原因，而楊妃馬嵬驛前的慘死，也就并非罪有應(yīng)得。如果明皇和貴妃，只是一對(duì)普通的愛情伴侶，那么悼念自己的愛人，自然無(wú)可非議，可惜的唐明皇是一代君王，在“安史之亂”這場(chǎng)巨大的禍亂當(dāng)中，因戰(zhàn)禍遭受苦難的人民，因抗抵叛軍而流血犧牲的將士，不啻億萬(wàn)。君王對(duì)他們的流離失所，浴血軍前，并不動(dòng)心，所悼念的只是馬嵬驛前宛轉(zhuǎn)死去的蛾眉，那么君王的沾襟淚水，原不過是懷念當(dāng)日“承歡侍宴”的荒淫的生活，從這一角度來(lái)看，似乎“安史之亂”對(duì)明皇來(lái)說(shuō)，只不過是失去一位寵妃。作者興感至此，于是慨然寫下了后兩句：“當(dāng)時(shí)更有軍中死，自是君王不動(dòng)心?！弊髡咭攒娭袑⑹恐?，和楊妃馬嵬之死作對(duì)比，以“倍沾襟”和這里的“不動(dòng)心”作對(duì)比，這譴責(zé)，是頗有分量的。作者憤惋的是這位君王“不愛江山愛美人”，忘記了遭受災(zāi)難的人民，忘卻了在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)犧牲的戰(zhàn)士。這樣的論調(diào)可以算得是皇皇史筆了。可見作者此詩(shī)和《長(zhǎng)恨歌》的主題是截然不同的?！堕L(zhǎng)恨歌》同情李、楊的愛情，所寫的“希代之事”，顯然是指?jìng)髡f(shuō)中明皇和楊妃那種“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情故事。作者此詩(shī)立意翻新，發(fā)前人所未發(fā)，和唐代著名詩(shī)人劉禹錫《華清宮》、杜牧《華清宮》、鄭畋《馬嵬坡絕句》之并不責(zé)備明皇或李益《過馬嵬》、李商隱《馬嵬二首》、羅隱《帝幸蜀》之為楊妃鳴不平者完全相反，以新奇取勝，耐人尋味。