《贊歌》

海涅

我是劍，我是火焰。

我曾在黑暗中照耀著你們，當戰(zhàn)斗開始時，我沖鋒在前，戰(zhàn)斗在前列。

我的四周躺著戰(zhàn)友們的尸體，可是我們已經(jīng)獲勝。我們已經(jīng)獲勝，可是我的四周躺著戰(zhàn)友們的尸體。在歡呼的凱歌聲中奏著送葬的挽歌?？墒俏覀儧]有時間歡樂和悲悼。軍號又在吹奏，就要開始新的戰(zhàn)斗——

我是劍，我是火焰。

(錢春綺 譯)

【賞析】 這首詩作于1830年。當時法國爆發(fā)的七月革命使海涅歡欣鼓舞，他在極度興奮中寫下了這首革命的贊歌。海涅少年時代就對政治上比德國先進的法蘭西十分向往。他所居住的萊因地區(qū)曾被拿破侖軍隊占領(lǐng)。拿破侖在向外擴張的同時，將法國的進步思想也帶到了處于封建割據(jù)狀態(tài)中的德國，打擊了那里的封建勢力，使身為猶太人遭受歧視的海涅有一種解放之感。1815年，拿破侖失敗后，歐洲的封建勢力卷土重來，變本加厲地鎮(zhèn)壓進步力量，迫害異教徒，加強封建統(tǒng)治。海涅對德國封建勢力的猖獗和德國所處的落后狀態(tài)尤其感到憎惡。他在1826至1827年寫的《勒·格朗集》通過對童年生活的回憶，頌揚了他心目中的偉人拿破侖，他向往拿破侖的戰(zhàn)斗精神。1830年法國七月革命推翻了復辟王朝，海涅在這場革命中看到了他向往的那種戰(zhàn)斗精神。他在當時的一封信中自稱是“革命的兒子”，是 “劍與火焰”。他希望自己是法國革命的火種，是火焰，照耀著黑暗中的德國人民的前進方向，他又希望自己是利劍，沖殺在革命的最前列。他對革命懷著必勝的信念，但又因長期處于黑暗統(tǒng)治之下，深知勝利來之不易，只有繼續(xù)不斷地戰(zhàn)斗，才能取得真正的勝利。全詩充滿著不怕犧牲，前赴后繼地進行戰(zhàn)斗的激情。

這首詩采用的是贊美詩的形式，基本上不押韻，是散文體詩歌。但是詩歌的節(jié)奏感很強，尤其詩歌中有兩處重復，起到了強調(diào)主題和加強節(jié)奏感的關(guān)鍵性作用。一處是“我的四周躺著戰(zhàn)友們的尸體，可是我們已經(jīng)獲勝。我們已經(jīng)獲勝，可是我的四周躺著戰(zhàn)友們的尸體”。這種ABBA的重復，以一種沉重的節(jié)奏表現(xiàn)出勝利與犧牲的辯證關(guān)系，既強調(diào)必勝的信念，又強調(diào)不可避免的犧牲，給人以悲壯之感。另一處是“我是劍，我是火焰”的重復，詩歌的開頭與結(jié)尾互相呼應(yīng)，成為回響在全詩的戰(zhàn)斗的主旋律，尤其是在作出要去迎接新的戰(zhàn)斗的姿態(tài)之后，最后一句 “我是劍，我是火焰” 更顯得慷慨激昂，起到了強有力的鼓動作用。