觀念之道·美丑觀·一個(gè)中學(xué)生究竟怎么打扮才算美？

諧調(diào)就是美

一個(gè)人的年齡、性格、身份與他的裝束、打扮看起來很諧調(diào)，這就是美。一隊(duì)英俊的解放軍從大街上走過，他們身著綠軍裝，頭戴大檐帽，昂首挺胸，闊步前進(jìn)，就顯得很諧調(diào)，有一種威武的美；十年浩劫時(shí)，不分男女老少都穿軍裝，扎皮帶，佩紅箍，那就很不諧調(diào)，一點(diǎn)也不美！在舞臺(tái)上輕歌曼舞的青年女演員，她們衣著華麗，濃施粉黛，扭腰舒臂，舞姿翩翩，觀眾看了覺得這是一種美的享受；但是一個(gè)年近半百的婦女，濃妝艷抹，花枝招展，那反而使人惡心了。一個(gè)青年女工下班之后換上緊身服裝，穿上高跟皮鞋，輕松愉快地往家里走去，那頎長的身影、優(yōu)美的線條，使人覺得她很美；但是，上體育課時(shí)如果也穿高跟鞋、瘦褲腿，一跑要崴腳，一蹲要撕褲，這能說美嗎？18世紀(jì)的歐洲人，男性公民留長發(fā)、蓄長須；而日本人喜歡留小胡子，甚至只在鼻下留一小撮，這與他們所處的時(shí)代、國度是諧調(diào)的，自然他們認(rèn)為這是美的；但是如果20世紀(jì)末的中國的中學(xué)生也效仿歐美、師法日本，留起長頭發(fā)、小胡子，人們決不會(huì)認(rèn)為他是美的，弄不好還嘟囔兩句：“狗男女！”“假洋鬼子！”即使是資本主義國家，那些有識(shí)之士也很注意中學(xué)生的裝束打扮。日本石川縣金澤市中學(xué)校長會(huì)要求男生的頭發(fā)要短至戴上帽子不能露出來，鬢角要剃短；女生不準(zhǔn)留披肩發(fā)和特殊發(fā)型。他們認(rèn)為發(fā)型和服裝混亂都可能“導(dǎo)致青少年發(fā)生不良行為。”這些都值得我們借鑒。我們的衣著、發(fā)型和裝飾都要符合中學(xué)生的身份，這才是美。

自然就是美

李白的詩是很美的，他主張?jiān)娨扒逅鲕饺?，天然去雕飾”，他追求的是“天然”美，自然美。前些日子，媒體披露一所大學(xué)搞民意測驗(yàn)，其中有一道題是“你心目中最美的中國女性是誰？”結(jié)果，不燙發(fā)、不化妝的電視臺(tái)的一位女播音員榮登榜首，她著文寫道：“我喜歡素雅一些的服飾，因?yàn)樗灰?，使人感到清新、和諧，更接近自然?！彼非蟮囊彩亲匀幻馈６韲拿缹W(xué)家車爾尼雪夫斯基在提出“美是生活”這個(gè)命題時(shí)，曾把上層社會(huì)的貴婦人與普通農(nóng)家女作了對比。他認(rèn)為，貴婦人面色蒼白，涂脂抹粉，纖手細(xì)足算不上什么美，因?yàn)閺闹锌床坏缴畹某瘹?；相反，農(nóng)家少女雙頰緋紅，手腳粗壯，加上又粗又長的發(fā)辮襯托，可以看出青春的活力與健美，使人感受到生活的愉快和豐富。這說明淳樸、自然本身就是一種美。過分地裝飾，追求時(shí)髦，把年歷上的“大美人”作為楷模去模仿，那就破壞了自然美。

一個(gè)健康的同學(xué)，臉色紅潤，艷如鮮花，嬌美而有生氣，當(dāng)然是一種美；膚色黝黑，容光煥發(fā)，顯得剛勁而有力量，也是一種美，倘用膏、粉去掩蓋，涂抹不勻或白臉紅脖反而覺得丑。身段苗條，亭亭玉立，是一種美；粗壯有力，憨厚淳樸也是一種美，無須穿瘦褲褂去“藝術(shù)加工”，更不要一味少吃少餐，竭力減肥，像上海一個(gè)中學(xué)生那樣減肥有效，虛弱而死。女同學(xué)梳兩個(gè)“小刷子”，跑起來一顛一顛的，顯出活潑而有生氣的美；讓媽媽剪個(gè)短發(fā)，也可增加穩(wěn)重、端莊的美，切莫到發(fā)廊花幾塊錢，做做頭發(fā)，變得成人化，破壞了自然美。男同學(xué)留個(gè)“刺頭”，有一種精神振奮，堅(jiān)強(qiáng)有力的美；梳一個(gè)“一邊倒”也有一種風(fēng)度瀟灑，落落大方的美，這樣樸實(shí)、自然，梳洗方便，不必蓄長發(fā)、留鬢角去損害自然美。

整潔就是美

同學(xué)們的穿著，衣料的質(zhì)地好壞與美丑沒有必然的聯(lián)系。高級毛料服裝揉得皺皺巴巴，穿得骯骯臟臟，這美嗎？一般衣服，色彩也不鮮艷，但平平展展，干干凈凈，長短合體，肥瘦合身，能說這不美嗎？有人腳登牛皮鞋，但一個(gè)月不一定擦一次，塵土很厚這不美；相反，穿著千層底的布鞋，黑幫白底，大小合腳，再配一雙合適的襪子，這不一定就不如臟皮鞋美。由此看來，整齊、潔凈也確實(shí)是一種美。

只要你的衣著裝束符合中學(xué)生的身份，自然、整潔，那青春的美，生氣勃勃的美，活潑向上的美，一定會(huì)使成年人、老年人非常羨慕。