【析】 《狗的駁詰》是一篇質(zhì)樸、凝煉而深刻的力作。作品沒有華麗的辭藻，沒有驚險(xiǎn)曲折的情節(jié)，作者只是平平實(shí)實(shí)地記述了一個(gè)“夢(mèng)”——

“我”“衣履破碎，象乞食者”“在隘巷中行走”。偏偏又出來一條“勢(shì)利的狗”，并且發(fā)生了一場(chǎng)關(guān)于人與狗誰“勢(shì)利”的問題的論爭(zhēng)，論爭(zhēng)中狗連用四個(gè)“還不知道”對(duì)“我”進(jìn)行駁詰，駁得“我”理屈詞窮、匆匆而逃……從而自然而有力地揭示出“人比狗更勢(shì)利”的生活真理。

除了質(zhì)樸平實(shí)之外，語言凝煉生動(dòng)，是《狗的駁詰》的一個(gè)顯著的特色。

作品開始僅用“隘巷”二字就將人的生存困境躍然紙上，又通過“衣履破碎，象乞食者”八個(gè)字，將人的艱難困苦的生活表達(dá)得淋漓致盡。這為后來“我”說狗“勢(shì)利”以及引出人、狗“勢(shì)利”之論爭(zhēng)作了鋪墊。又如文中用“愧不如人”四個(gè)字道出了“人比狗更勢(shì)利”的中心思想，達(dá)到了“以少勝多”之效果，且無任何雕琢的痕跡。以高度精粹的語言，概括出人間社會(huì)中普遍存在的現(xiàn)象和實(shí)質(zhì)。的確，在依據(jù)對(duì)象有的是銅還是銀，穿的是布還是綢，在權(quán)勢(shì)上是官還是民，是主還是奴這些地位的不同，來決定自己待人接物的態(tài)度，這一方面狗確實(shí)是“愧不如人”的，那些依附反動(dòng)的權(quán)勢(shì)者的政客文人正不知比狗還要?jiǎng)堇嗌俦叮?p>