鄭白渠歌

田于何所？池陽谷口。鄭國在前，白渠起后。舉臿為云，決渠為雨。水流灶下，魚躍入釜。涇水一石，其泥數(shù)斗，且溉且糞，長我禾黍。衣食京師，億萬之口。

這首歌謠見于《漢書·溝洫志》及《漢紀》，是一首歌頌水利的民歌。象這樣直接寫人民群眾生產(chǎn)斗爭的詩，在樂府民歌中是絕無僅有的?！稘h書·溝洫志》說，漢武帝太始二年(公元前95年)，由于大中大夫白公的建議，穿鄭國渠，引涇水， “首起谷口，尾入櫟陽”。灌溉農(nóng)田4500余頃，人民非常歡迎，編了這首歌謠。

“田于何所？池陽谷口?！背仃?，縣名，在今陜西省涇陽縣西北。谷口，地名，當涇水出山之處。這開首兩句，用自問自答的設(shè)問形式，寫出了田畝的所在。而這廣袤的農(nóng)田，正是著名的鄭國渠及白公渠流經(jīng)的地域。 “鄭國在前，白渠起后”，指的是戰(zhàn)國時代韓國派遣水工鄭國說服秦國，從今陜西省涇陽縣西北開鑿一渠，分涇水東流入洛水。漢武帝時，白公又開一渠，引涇水分注涇陽、三原、臨潼諸縣。接下來，歌頌開渠致水的偉大壯舉： “舉臿為云，決渠為雨”，不但生動地描繪出波瀾壯闊的勞動場面，而且巧妙地把渠水比作甘霖，盛贊人定勝天，改造大自然的偉力。 “水流灶下，魚躍入釜”兩句，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，展示出渠水流過人家，魚兒歡蹦亂跳，勞動帶來幸福歡樂的喜人景象，著眼于在生活上給人們帶來的諸多方便。以下四句，則是寫在生產(chǎn)上渠水帶來的實際效益： “涇水一石，其泥數(shù)斗”，通過比喻夸張，表現(xiàn)了河中淤泥之多。有了這湯湯流水與肥沃淤泥，便可以“且溉且糞，長我禾黍”。糞，在此即是用淤泥肥田的意思。詩的最后兩句“衣食京師，億萬之口”，總括出鄭白渠水造福于關(guān)中平原的廣大黎民百姓，是人民群眾發(fā)自心底的熱情頌歌。

這首漢代歌謠采用四字句， “勞者歌其事”， “緣事而發(fā)”，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義精神，從內(nèi)容到形式都繼承了《詩經(jīng)》的創(chuàng)作傳統(tǒng)。它以敘事見長，在這點上又有別于《詩經(jīng)》，體現(xiàn)了詩歌的創(chuàng)新與發(fā)展。它用人民群眾自己樸實無華的生動口語，謳歌了自身的勞動創(chuàng)造，字里行間蕩漾著歡快的節(jié)奏，洋溢著樂觀豪邁的戰(zhàn)斗激情，直到今天，我們讀來仍倍感親切，倍受感染。