汪元量

亂點(diǎn)連聲殺六更，熒熒庭燎待天明。

侍臣已寫歸降表，臣妾僉名謝道清。

德祐二年(1276)正月十八日，元兵在伯顏率領(lǐng)下進(jìn)駐臨安東北的皋亭山。時(shí)宋恭帝趙?年幼無(wú)知，由祖母謝太后、母親全太后全權(quán)作主，派使臣楊應(yīng)奎奉傳國(guó)璽和降表至元軍營(yíng)前請(qǐng)降。伯顏要宋派宰輔出城議降，二十二日，謝后命文天祥、吳堅(jiān)、謝堂、賈余慶等前往，伯顏扣留了文天祥，且以降表不稱臣，仍書宋年號(hào)，派程鵬飛等復(fù)往易之。新降表于二十五日送達(dá)元人手。此詩(shī)寫的是二十四日或二十五日早朝的情景，隱約地反映了謝后簽署降表時(shí)的復(fù)雜心情。

起句“亂點(diǎn)連聲殺六更”，脫胎于陳師道的“殘點(diǎn)連聲殺五更”(《早起》)，以更鼓聲來(lái)渲染早朝前的驚惶氣氛。宋代宮廷里，五更以后加打六更，據(jù)程大昌《演繁露》說(shuō)，那是因?yàn)樗纬鯇m中忌諱“寒在五更頭”這首民謠的緣故。汪元量《越州歌》第七首也說(shuō)： “打斷六更天未曉?！绷纷?殺同煞)，百官入朝，這一天的早朝氣氛顯得格外凄涼悲慘。本來(lái)是節(jié)奏莊重的更鼓聲，這時(shí)，在南宋君臣耳朵里，變得雜亂無(wú)章。其實(shí)，更鼓定點(diǎn)，并不亂打，由于心事重重，一聲聲如擊心坎，故覺(jué)其亂。

“熒熒庭燎待天明”，“庭燎”《詩(shī)·小雅·庭燎》有“庭燎之光”句，毛傳注： “庭燎·火燭?！睋?jù)《周禮·秋宮·司烜氏》云： “凡邦之大事，共墳燭庭燎?！边@一天宋朝廷亦有“大事”，朝堂上點(diǎn)燃了火燭，以待早朝。可是燭光很微弱，很暗淡，毫無(wú)生氣。在這死氣沉沉的天亮?xí)r分，謝后和幼帝正無(wú)可奈何地等待著這最后一次的早朝。一個(gè)“待”字，把她萬(wàn)不得已又誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情披露無(wú)遺。

“侍臣已寫歸降表，臣妾僉名謝道清”，最后兩句道出了“邦之大事”之所在和謝后誠(chéng)惶誠(chéng)恐之所由。伯顏所要索取的雖是一張稱臣新降表，但對(duì)宋王朝來(lái)說(shuō)，卻意味著滅頂之災(zāi)。這一點(diǎn)謝后心里很清楚。然而，面對(duì)風(fēng)雨飄搖的國(guó)勢(shì)，她已經(jīng)無(wú)力回天；而在伯顏的強(qiáng)迫之下，只好顫抖著手在侍臣遞上來(lái)的新降表上，署上“臣妾謝道清”五字。這五字何其沉重，又何其沉痛！三朝國(guó)母，皇家至尊，居然要在異族侵略者面前稱“臣”稱“妾”，這除了五代石晉李太后向契丹上降表時(shí)自稱“新婦李氏妾”以外，何曾有過(guò)這樣的恥辱？詩(shī)人在末二句據(jù)事直書，而微辭自見(jiàn)。作者先以琴藝入宮供奉謝太后，本對(duì)她非常尊敬，只因她此番主持降事，《醉歌》中乃多次對(duì)她流露出不滿之辭。如“國(guó)母已無(wú)心聽(tīng)政，書生空有淚成行”、“太后傳宣許降國(guó)，伯顏丞相到簾前”、“昨日太皇(太后)請(qǐng)茶飯，滿朝朱紫盡降臣”以及“夜來(lái)聞太后，已自納降箋”，等等。對(duì)謝太后降國(guó)的不滿，足見(jiàn)詩(shī)人愛(ài)國(guó)之深和亡國(guó)之痛?！端膸?kù)全書總目》稱其“以本朝太后，直斥其名，殊為非體”，這自然是迂腐之論。

余在武林，別元量已十年矣。一日，來(lái)樂(lè)平尋見(jiàn)，余且臥病，強(qiáng)欲一起迎肅，不可得也。家人引元量至榻前，相與坐語(yǔ)，恍如隔世，戚然有所感焉。元量出《湖山稿》求余為序。展卷讀甲子初作，微有汗出。讀至丙子作，潸然淚下。又讀至《醉歌》十首，撫席痛哭，不知所云。家人引元量出，予病復(fù)作，不能為元量吐一語(yǔ)，因題其集曰“詩(shī)史”。三月十一日碧梧馬廷鸞翔仲。(〔宋〕馬廷鸞《書汪水云詩(shī)后》)

水云汪元量，以善琴召赴大都，見(jiàn)世祖，不愿仕，賜黃冠遣還……有詩(shī)一帙，皆敘宋亡事。如云： “亂點(diǎn)傳籌殺六更，風(fēng)吹庭燎滅還明。侍臣奏罷降元表，臣妾簽名謝道清?！庇嘣?shī)大抵類是，可謂野史。(瞿佑《歸田詩(shī)話》卷中)

有議水云(汪元量號(hào))詩(shī)不應(yīng)稱太后名姓者(紀(jì)昀《四庫(kù)總目提要》有此說(shuō))，不知僉名降表，當(dāng)日實(shí)事，無(wú)可諱者，斥言之正以見(jiàn)哀痛之極也。(陳衍《宋詩(shī)精華錄》卷四)