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| 詩(shī)文 | 《金縷曲》 - 清·梁?jiǎn)⒊?/td> |
| 釋義 | 《金縷曲》 - 清·梁?jiǎn)⒊?/h1>清·梁?jiǎn)⒊?/p> 丁未五月歸國(guó),旋復(fù)東渡,卻寄滬上諸子。 瀚海飄流燕。乍歸來(lái)、依依難認(rèn),舊家庭院。唯有年時(shí)芳儔在,一例差池雙翦。相對(duì)向、斜陽(yáng)凄怨。欲訴奇愁無(wú)可訴,算興亡、已慣司空見(jiàn)。忍拋得,淚如線。 故巢似與人留戀。最多情、欲黏還墜,落泥片片。我自殷勤銜來(lái)補(bǔ),珍重?cái)嗉t猶軟。又生恐、重簾不卷。十二曲闌春寂寂,隔蓬山、何處窺人面?休更問(wèn),恨深淺。 〔芳儔〕當(dāng)時(shí)花叢中間的伴侶?!膊?ci)池〕形容燕子起飛時(shí)毛羽參差不齊的樣子?!对?shī)經(jīng)·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽?!?〔雙翦〕指燕尾。燕尾分開(kāi),形似剪刀?!灿V〕句,寫燕子的呢喃對(duì)語(yǔ),喑喻作者悲憤之情。〔已慣司空見(jiàn)〕即司空見(jiàn)慣。〔重簾不卷〕簾是用來(lái)遮隔內(nèi)外的,重簾不卷則遮隔更深。作者以此自喻被人遮隔,無(wú)從表見(jiàn)?!才钌健臣磁钊R山,古代傳說(shuō)中的三神山之一。 人生從根本的意義上說(shuō)就是一場(chǎng)漂泊。“飄流燕”是對(duì)這種漂泊本相的極貼切的表達(dá)。梁?jiǎn)⒊醚嘧鞅?,又別有一番滋味在心頭:歸來(lái)得遲,復(fù)去卻疾,來(lái)也匆匆去也匆匆,去也終難去。 我們無(wú)須索隱此詞的本事,我們完全可以把它當(dāng)成梁?jiǎn)⒊瑢?duì)自己生命歷程的總結(jié)。葉恭綽評(píng)此詞說(shuō):“深心讬毫素。”(《文篋中詞》)“深心”是一種感慨,正來(lái)自對(duì)自身境遇的感受。如同五官感覺(jué)的形成是世界史進(jìn)化的結(jié)果(馬克思語(yǔ))一樣,這份感受的形成是以他的全部經(jīng)歷為底蘊(yùn)的。 這種去也終須去,去又終難去的兩難情緒,正是本詞的核心“情結(jié)”。諸多繁復(fù)的意象都在表達(dá)著這種矛盾惆悵的心情。 與“飄流燕”對(duì)應(yīng)的當(dāng)然是“故巢”家園。飄流燕是游子,家園卻是慈母已亡故的頹壁殘?jiān)A艚o他的只有“欲訴奇愁無(wú)可訴”的“斜陽(yáng)悲怨”??谡f(shuō)興亡已司空見(jiàn)慣,但依然“淚如線”。 “舊家庭院”雖已“依依難認(rèn)”,但“故巢”終是讓人留戀的。最讓歸來(lái)的飄流燕不忍睹的是那“欲黏還墜、落泥片片”的景象。他自然要“殷勤銜來(lái)補(bǔ)”,然而,卻“重簾不卷”,無(wú)從表見(jiàn)。正象“我欲乘風(fēng)歸去”,又恐“高處不勝寒”的蘇軾逶迤在兩難之間,梁?jiǎn)⒊魬俟食?,熱?ài)祖國(guó),然而,國(guó)在哪里,家又在何處?不是惟見(jiàn)“江風(fēng)秋月白”的飄逸清遠(yuǎn),而是沉重、“十二曲闌春寂寂”的落寞惆悵、“何處窺人面”的孤單、找不到自己的空蕩蕩的悲涼。幾乎是有家歸不得,只有再作“飄流燕”。背井離鄉(xiāng)的飄泊,這本身已經(jīng)說(shuō)明了全部問(wèn)題,根本“無(wú)須問(wèn),恨深淺”。 飄流燕是一種簡(jiǎn)單的符號(hào)象征,而且“已慣司空見(jiàn)”。然而,因其在此篇中,完成了對(duì)作者身世之感的深刻表達(dá),而顯得分外凄婉、有意味,已升騰為一種生命符號(hào)。梁?jiǎn)⒊l(fā)現(xiàn)了它與自己的對(duì)應(yīng)關(guān)系,找到了這一“異質(zhì)同構(gòu)”的符號(hào),實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界和人生的一次發(fā)掘和提煉。 這位變法失敗、政治失意、曾“挾風(fēng)雷作遠(yuǎn)游”(梁?jiǎn)⒊短窖笥鲇辍?以圖重振山河的志士,卻不得不做了一個(gè)無(wú)枝可依、歸來(lái)復(fù)去的飄流燕,這個(gè)巨大的反差顯現(xiàn)著一份怎樣的悲涼抑郁? 在愛(ài)而不可得,奇愁無(wú)可訴的十字路口上徘徊著一只孤雁,五里一回頭。 |
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