吳文英

遨頭小簇行春隊(duì)。步蒼苔、尋幽別塢、問(wèn)梅開(kāi)未？重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。此心與，東君同意。后不如今今非昔，兩無(wú)言、相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉。

根據(jù)夏承燾先生考證，宋嘉熙三年(1239)春正月，夢(mèng)窗陪剛?cè)纹浇痪玫膮菨?字毅夫，號(hào)履齋)到滄浪亭觀梅后，作此詞。吳潛有和章。滄浪名園，五代吳越時(shí)為吳軍節(jié)度使孫承祜別墅，北宋詩(shī)人蘇舜欽在園內(nèi)建滄浪亭，整個(gè)園林即被稱為滄浪亭。南宋時(shí)曾是名將韓世忠別墅。

名園雖屢易其主，歷經(jīng)滄桑，詞上片卻僅寫韓王世忠以寄家國(guó)之慨。起拍以園內(nèi)喬木發(fā)端起興，“喬木生云氣”，高大的喬木，頂上似籠罩著一股云霧之氣?！睹献印吩唬?“所謂故國(guó)者，非有喬木之謂也，有世臣之謂也?！贝藙倓磐Π蔚膯棠荆谷讼肫鹪谴藞@主人的韓世忠將軍。“訪中興”三句，韓世忠屢敗金兵，累建奇功，曾被史家譽(yù)為“中興武功第一”，至今仍流傳著他的許多故事?！皯?zhàn)艦東風(fēng)”二句，化用杜牧“東風(fēng)不與周郎便”(《赤壁》)詩(shī)意，寫韓世忠與金宗弼黃天蕩之戰(zhàn)。建炎四年(1130)三月，宗弼至鎮(zhèn)江，韓以水軍扼江中，相持四十八天，韓夫人梁紅玉親自擊鼓督戰(zhàn)，至四月，宗弼夜掘渠道三十里連江，次日風(fēng)止，世忠帆弱不能行，金人以小舟縱火，矢下如雨，竟遁走。此戰(zhàn)韓世忠以八千兵對(duì)宗弼十萬(wàn)之眾，雖大勝，而未獲最后之成功。詞人嘆天不借東風(fēng)，竟讓宗弼遁去，使韓世忠恢復(fù)中原的理想終成短夢(mèng)一場(chǎng)?！靶≈倍洌瑒t指岳飛遇害后，韓世忠在這名園小筑投閑置散。一個(gè)“閑”字，寫出韓世忠當(dāng)時(shí)心情的落寞?！叭A表月明”數(shù)句，以神來(lái)的浪漫筆觸寫韓王赍志而歿以后，英靈未泯，對(duì)此長(zhǎng)懷不已，乘月明之夜，化鶴歸來(lái)。此用《搜神后記》中丁令威學(xué)道成仙，化鶴歸來(lái)的故事。說(shuō)韓王魂所化之鶴站在華表柱上，看到城郭如故而國(guó)事更不景氣?！爸ι下丁倍涑猩献髡呦胂?，如今花枝葉上的清露，該不是韓王的淚水吧！

上片是懷古，下片是傷今，由觀梅而引起今不如昔的感慨?！板垲^”語(yǔ)出《成都記》： “太守出游，士女則于木床觀之，謂之遨床，故太守謂遨頭?！眳菨摃r(shí)為知府，故以遨頭稱之。這里呼應(yīng)詞題?！爸爻愤呅露惹倍?，表面上寫梅樹(shù)邊上填詞度曲唱和，暗中透露了吳潛與自己本來(lái)都是想有所作為的，“此心與，東君同意”數(shù)句，“東君”既指司春之神——在催梅早發(fā)這一點(diǎn)上，我們的心與司春之神的心是相同的；又指吳潛——夢(mèng)窗是吳潛的門客，自可稱之為“東君”，意為我們都希望國(guó)運(yùn)復(fù)興?！昂蟛蝗缃窠穹俏簟?，語(yǔ)意直白，可見(jiàn)心情十分沉痛。陳洵《海綃說(shuō)詞》曰： “要心與東君同意，能將履齋忠客道出。是時(shí)邊事日亟，將無(wú)韓、岳，國(guó)脈微弱，又非昔時(shí)?！眹?guó)運(yùn)危殆，復(fù)興無(wú)望，故只能無(wú)言臨水了。滄浪流水，無(wú)聲無(wú)息，該也是為人世滄桑而黯然神傷吧！ “懷此恨，寄殘醉?！庇惺裁崔k法呢！唯有借酒澆愁而已。

夢(mèng)窗詞中多寫男女愛(ài)戀離別之情，而本詞卻一洗本來(lái)面目，殷于國(guó)運(yùn)，深于感慨。然而此詞表現(xiàn)方法又與辛派詞人不同，正如陳廷焯在《白雨齋詞話》中所說(shuō)的： “夢(mèng)窗金縷曲……感慨身世，偏說(shuō)得溫婉，境地最高。若文及翁之‘借問(wèn)孤山林處士，但掉頭笑指梅花蕊，天下事，可知矣?！幻庥袕埫寂恐畱B(tài)。”本詞結(jié)構(gòu)綿密，回護(hù)反復(fù)。陳洵《海綃說(shuō)詞》曰： “前闋滄浪起，看梅結(jié)；后闋看梅起，滄浪結(jié)。章法一絲不走?！边€有，詞中眼前實(shí)景與想象虛景錯(cuò)綜交叉，窮極變幻，令人迷離恍惚，迭生聯(lián)想，回味無(wú)窮；用典甚多，含意深長(zhǎng)。

起五字神來(lái)。通首流連詠嘆，天地為之低昂。沉痛迫烈，碎擊唾壺。意極激烈，語(yǔ)卻溫婉。(陳廷焯《云韶集》評(píng))

“要心與，東君同意，”能將履齋忠款道出。是時(shí)，邊事日亟，將無(wú)韓、岳，國(guó)脈微弱，又非昔時(shí)；履齋意主和守，而屢疏不省，卒致敗亡。則所謂“后不如今今非昔，兩無(wú)言，相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉”也。言外寄慨，學(xué)者須理會(huì)此旨。前闋滄浪起，看梅結(jié)。后闋看梅起，滄浪結(jié)。章法一絲不走。(陳洵《海綃說(shuō)詞》)