萬事問不知，山中一樽酒。

掃石坐松風(fēng)，綠陰滿巾袖。

這首小詩，仿佛是作者的一幅自畫像： 在松濤陣陣的山間林下，摒絕一切煩惱和俗務(wù)的詩人坐在潔凈的山石上，把酒臨風(fēng)，自斟自飲，山間草木郁郁蔥蔥，綠蔭濃如團墨，灌滿了巾袖……。短短20個字，雖只是對自己閑適自得的山中生活作清描淡寫，卻十分傳神地勾勒出一個飄逸超脫的境界。由于詩人的心性與所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，構(gòu)成了一種澄凈清幽的意境，真可謂“此間有真意，欲辨已忘言”。

作者曾有詩云：“累盡得瀟灑，去往俱不驚?！?《宿天臺》)由于詩人領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，因此才能避而不就丞相薦舉而隱逸山林，過著塵慮皆空、安閑自得的生活，才能在世人為“雞鳴時萬事無休歇”而苦惱不已時高唱“萬事問不知”而怡然自得于“山中一樽酒”了。佛家認為眾生不明白一切法緣生緣滅、無常無我的道理，而在無常的法上貪愛追求，在無我的法上執(zhí)著為“我”或為“我所有”，這就叫作惑，而惑又使人產(chǎn)生種種煩惱。由于詩人能夠“萬事問不知”，就能有效地忘情塵俗，從而“無榮無辱無煩惱”，獲得一種全身心的解脫。