和氏之璧，不飾以五采。
(解老) “和氏璧”的本身已具有膠潔燦爛的光輝，無須再加琢磨，就能眩人耳目。因此，用不著再飾以五色文彩......
德者得身也。
(解老) “德”就是“得”。以我們的親身體驗所得到的，才是能使我們真正獲益的“學(xué)問”或是“德”。僅依傳......
仁者謂其中心欣然愛人也。
(解老) 所謂有“仁愛”之心的人，是指能以真心去頤愛別人的人。......
鏡執(zhí)清而無事。
(飾邪) 鏡子所反映出來的都是形體上的外貌，無論美或丑，也都是自己原來的形相，我們應(yīng)認清此點而去接受它......
明于公私之分，明法制去私恩。
(飾邪) 明確地將公、私劃分清楚，莫使私情慢了公義。推行法制，也要拋棄私人恩怨。如此，政制才能悉得其宜......
小知不可使謀事，小忠不可使主法。
(飾邪) 不可以讓耍小聰明的人去謀劃事功。也不可以讓表現(xiàn)小忠的人去掌管一國法紀(jì)。因為他們未必能有大忠，......
家有常業(yè)，雖饑不餓。
(飾邪) 如果家人都有固定的工作和恒產(chǎn)，即使是處在鬧大饑饉的日子里，也不至于凍餒。......
輿人成輿，則欲人之富貴。匠人成棺，則欲人之夭死。
(備內(nèi)) 做轎子的人，希望大家臻于富貴，使他所做的轎子能有顧主，制造棺柩的工匠，卻希望夭壽的人增多。這......
恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危其國。
(飾邪) 相信而依賴鬼神的人，一定是不重視法典的盲人。而一心只想依賴諸侯扶持的君主，將會使天下生靈陷于......
人主亦有逆鱗。
(說難) 龍的喉嚨下傳說有倒生的龍鱗，稱之為“逆鱗”。絕不輕易容許人觸摸，若萬一摸到時，再溫順的龍也會......
待目以為明，所見者少矣。
(奸劫弒臣) 千萬不可以眼睛所見到的去判斷事物。因為眼睛看到的范圍很狹隘，因而所知也正如眼光所得見的狹......
非知之難也，處知則難也。
(說難) 知道事情的原委并不困難，真正的難處是如何把困難，在最合宜的時機內(nèi)處置妥當(dāng)。......
事以密成，語以泄敗。
(說難) 要想計劃能夠順利地完成，那么所約定好的事情一定要能夠守秘。否則機密容易外泄，事情就會導(dǎo)致失敗......
能法之士，必強毅而勁直。
(孤憤) 確實遵行法制典章的人，其性格一定是強毅而又剛正的。......
說之難，在知所說之心，可以吾說當(dāng)也。
(說難) 游說的困難處是在于先要了解被進言的人的心理，才能夠真正地打動他。如果不能真正了解對方?？v然是......
- 首頁
- 5
- 6
- 7