董其昌

無盡層云蕩碧虛^①，悠然山徑坐藍(lán)輿^②。

泉聲好歷如聞樂^③，卻并仙人夜讀書^④。



毿毿煙柳向南圍^⑤，半入云溪半款扉^⑥。

更喜夜深談往事，故情明月照人衣。



石上清泉響碧苔，春風(fēng)折折草堂來^⑦。

住山處土誰堪比^⑧，好似南窗一樹梅。



山家何事足流連^⑨，坐月餐風(fēng)淡自然。

洞口好花開不盡，更余一種送春天。



寂歷山莊花事幽，無邊春色到林邱。

坐來明月深惆悵，逐景風(fēng)情傍玉樓。



【注釋】

①碧虛：天空。杜甫《秋野》：“秋野日疏蕪，寒光動碧虛。” ②藍(lán)輿：竹轎。③歷：分明清晰的樣子。④并：和……一起。⑤毿毿(san)：枝葉細(xì)長的樣子。孟浩然《高陽池送朱二》：“澄波澹澹芙蓉發(fā)，綠岸毿毿楊柳垂。” ⑥款：叩擊。⑦折折：安舒的樣子。⑧堪：能夠。⑨流連：流連忘返，依依不舍的樣子。



【評說】

本詩選自任道斌《董其昌系年》(文物出版社)。

清人秦祖永評董其昌的畫曰：“筆墨超逸如董文敏，須學(xué)其秀潤。”(《繪事津梁》)，而他題寫于畫作上的詩歌文字，也體現(xiàn)出秀潤淡雅的風(fēng)格，確乎給人一種“畫中之畫，畫外之意”和“高情逸思”的審美享受。

這組題《山水冊》原有十首，無論哪一首，都讓人產(chǎn)生“高情逸思”，但是這種情思并沒有脫離畫境，也沒以無跡可尋的主觀想象來表現(xiàn)，而是與畫作的意境和情趣交融一體，相互引發(fā)。每首詩都是先將人們目光帶回并逗留在畫面的意象層面，由此在畫面物象與詩歌情思的隱約對應(yīng)關(guān)系中吟哦不已，流連忘返，從而獲得一種極為高雅的審美享受。畫中的藍(lán)天白云，曲折山徑、清泉碧苔，清風(fēng)明月，空靈幽雅，情韻悠遠(yuǎn)，畫家便托情山水，閑適清雅之意頓時溢于言表。

“山中何所物？嶺上多白云?！边@是南朝高士陶弘景眼中的山景，畫家則對這一奇景作了更為細(xì)致的描?。骸盁o盡層云蕩碧虛”，極富動感。白云之行進(jìn)倏忽不定，無所拘束，正如陶淵明說的那樣“云無心以出岫”(《歸去來兮辭》)。此刻的詩人淹留山間，”坐看云起時”，(王維《終南別業(yè)》)，悠然至極。山間泉流擊石，發(fā)出的聲響，仿佛是“如聽仙樂耳暫明”(白居易《琵琶行》)，直叫人幻想與仙人并肩席地，共閱“道書”，喜談往事。已而月出東山，清風(fēng)徐來，寂歷山中，體驗著東坡詞中的境界：“與誰同坐？ 明月、清風(fēng)，我”。在淡然中“坐月餐風(fēng)”，盡情飽受“且陶陶，樂盡天真”的機(jī)趣，確實不失為人生之幸事。也許只有“陶陶”之中，方能回復(fù)人之本性，忘卻種種煩惱，真正做到“君子陶陶”。(《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子陽陽》)這便是這組題詩留給后人的哲理，耐人咀嚼。