《題竹石牧?！?/h1>

黃庭堅

子瞻畫叢竹怪石，伯時增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。

野次小崢嶸，幽篁相倚綠。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚愛之，勿遣牛礪角！

牛礪角尚可，牛斗殘我竹！

創(chuàng)作這幅《竹石牧牛圖》的兩位畫家，大名鼎鼎。竹石，是蘇軾畫的，他善畫竹石。米芾任湖南從事，路過黃州，初次見到蘇軾。蘇軾便用觀音紙畫作兩枝竹，一枝枯樹，一塊怪石，贈給米芾(事見《畫史》)。湯垕《畫鑒》說他也見過蘇氏在黃州畫的竹石圖。牧牛，是李公麟增畫的，他在蘇軾畫的竹石前坡，添上牧兒騎牛。黃庭堅愛此畫“甚有意態(tài)”，因而“戲詠”此詩，借題發(fā)揮，寄托了自己很深的感慨。

這首題畫詩各以兩個詩句分別描寫“竹石”和“牧?！钡漠嬒?，直承題意。 “野次小崢嶸，幽篁相倚綠”兩句，寫竹石。在廣闊的平野里，怪石益顯形“斜，怪石嶙峋，異乎常態(tài)，故曰“崢嶸”。幽靜的叢竹，枝葉相倚映成一片綠色。“阿童三尺箠，御此老觳觫”兩句，寫牧兒騎牛。牧童手持三尺鞭子，騎在老牛背上。 “箠” (chui)，鞭子。 “觳觫”(hu su)，形容老牛懼怕顫抖的樣子，語出《孟子·梁惠王上》： “王曰： ‘舍之，吾不忍其觳觫’”。本詩用這個形容詞代指牛。

詩的前四句，純從畫面著筆，后四句，由畫像生發(fā)開生，詩人以畫竹、畫石、畫牛當作真竹、真石、真牛，聯(lián)想到牛會損傷竹石。因為詩人愛竹石心切，所以他告誡畫上的牧童：“勿遣牛礪角！牛礪角尚可，牛斗殘我竹！”叮囑牧童好生看管老牛，不要讓它在石上礪角，因為牛在石上礪角，要磨損石塊，破壞它本來的怪奇形態(tài)。詩人還進而提出， 不要讓牛斗架，因為牛斗要踐踏、摧殘我心愛的綠竹。人與畫像對話，饒有情趣，其實，這是詩人“以畫作真”，將畫上的牧兒當作真實的牧童了。這四句詩，體制甚新巧，有口語化的傾向， 《凌陽室中語》認為這是黃庭堅仿效李白《獨漉篇》 “獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒”寫成的。

詩題下引言中的“戲詠”兩字，為我們鑒賞這首題畫詩，深入了解本詩深有寄托的“立意”，提供了打開秘奧之門的鑰匙。黃庭堅在自身的政治生活中，深感激烈的黨爭，無休止的政治派別間的爭斗，給國家、給民族帶來了難以估價的損害。因此，當詩人觀看《竹石牧牛圖》后，引起很多聯(lián)想，由畫像推想到牛礪角、斗牛，進而推想老牛損傷自己心愛的竹石，于是，詩人便用“戲詠”的詼諧口吻，賦予普通物象以深刻的社會意義，形象地將詩人對人生、對政治的感慨，深深地寄托在詩句中，以牧童御牛(“御此老觳觫”)的意象，喻指當代統(tǒng)治者，告誡他們要努力設(shè)法制止黨爭，維護國家和民族的利益。因為詩人使用了傳統(tǒng)的比興手法，喻意深婉，使全詩曲折有致，更耐人尋味。