????魚在在藻，魚在何處？ 在水藻，

有頒其首^①。你看它那肥大的頭。

王在在鎬^②,王在何處？在京鎬，

豈樂飲酒^③。他逍遙快樂啊在飲酒。

魚在在藻，魚在何處？在水藻，

有莘其尾^④。你看它那長長的尾。

王在在鎬，王在何處？在京鎬，

飲酒樂豈。他歡樂飲酒啊多逍遙。

魚在在藻，魚在何處？在水藻，

依于其蒲^⑤。它貼著蒲草自在游。

王在在鎬，王在何處？在京鎬，

有那其居^⑥。他安逸自處在享受。

[注釋] ①有頒(fen):頒頒，頭大的樣子。②鎬：鎬京，西周都城。在今陜西省西安市。③豈：通“愷”,歡聲?！多嵐{》:“豈，亦樂也?！?④有莘(shen):莘莘，尾長的樣子。⑤蒲：蒲草，一種水生草本植物。⑥有那(nuo):那那，安逸的樣子。

[賞析] 這是一首贊美周代賢明君主的詩歌，屬于貴族階級的作品。然而，它顯然深受民歌的影響，或許就是利用民歌改造而成的，其語言、技巧、構(gòu)思乃至風格都近乎民間歌謠，藝術(shù)特色頗為鮮明。

詩共三章，每章四句。其中一、三兩句，句式相同、造語新奇，不同凡響。“魚在在藻”,“王在在鎬”,每一句中僅有四字，而“在”字兩次出現(xiàn)，如果說是為了湊足音節(jié)，用法顯得笨拙，如果以為表示詩人口吃，那也無異于癡人說夢，未免令人失笑。應該怎樣理解？吳闿生《詩義會通》釋“魚在在藻”為“魚何在，在乎藻”,這對我們很有啟發(fā)，他將兩個“在”字看作一問一答，可謂深得原作精神。“魚在在藻”,“王在在鎬”,兩個“在”字連用，不僅強調(diào)了處所，寄寓著詩人的旨意，而且頓使詩句搖曳生姿，富有神韻。每章一三兩句指點了處所之后，二四兩句便分別刻畫魚的形態(tài)和王的情趣。前兩章中第二句寫魚用的是畫中寫意之筆?！坝蓄C其首”,“有莘其尾”,先后描繪了肥大的魚頭和長長的魚尾，并沒有勾畫魚的全體，但是惟其如此，才能見出魚在藻叢之中。詩句巧妙地再現(xiàn)了魚在藻叢忽隱忽現(xiàn)、往來出入的情景，使人感到它們搖頭擺尾、安樂自得的神態(tài)，宛然就在眼前。前兩章的第四句寫王，“豈樂飲酒”,“飲酒樂豈”,前后調(diào)換了一下詞序，描寫著同一個場面?？煺Z歡聲，直陳情狀，正與朝廷宴飲的場景氣氛合拍。第三章“依于其蒲”一句，寫魚得其所，“依”字之中，蘊含著自足自樂的意思?！坝心瞧渚印币痪洌瑢懲醢踩蛔蕴?，全詩以此作結(jié)，贊嘆之情，溢于言表。

這首詩“全篇以問答為之，自問自答。口講指畫，頗似民謠風格”(陳子展《詩經(jīng)直解》)。兼以遣詞造句，一任自然，淺近如話；指陳描述，真實可感，形象動人，既有比較濃郁的生活氣息，又帶十分強烈的感情色彩，的確接近于“細民聲口”(方玉潤《詩經(jīng)原始》),于貴族作品中頗為少見。

這首詩還有一個重要特點，就是借助民間創(chuàng)作常用的比興映照的手法，寄寓和深化題旨，使詩耐人尋味。何楷說：“魚在在藻，王在在鎬，兩句照映甚明。魚興王，藻興鎬?！彼赋龅恼沼酬P(guān)系，為探索詩的底蘊，提供了一把鑰匙。但是，如果憑借這種照映關(guān)系，僅僅看到“魚興王，藻興鎬”這一層，是不夠的。試想，如果各章的前兩句僅僅是直接興起后兩句，那么全詩就只是歌詠周王的飲酒作樂，詩意未免過分單薄，表達也未免過分直露了。其實，“魚”、“藻”不只是興“王”、興“鎬”,而是另有一層比興之意。《傳》《箋》都曾指出：詩“以在藻依蒲為魚之得所，興武王之時民亦得所”。武王之說是否可靠，姑且不論，只是我們由此可知，詩人詠魚，其意在于詠民。詩的前兩句是個借喻，以魚喻民。因此，“魚在在藻”與“王在在鎬”的映照中就包孕著這樣的詩意：百姓既已如魚得水、安居樂業(yè)，周王亦自安處京鎬，以百姓之樂為樂。詩中這種映照比興的技巧是比較高明的。

這首詩的題旨是否止于歌詠和贊頌民安君樂、君民同樂這一層，尚難論定，因為詩的創(chuàng)作年代難以確指。如果是作于幽厲之時，詩中追思前代明君，其旨無疑在于諷刺當今，詩意自然又見加深一層。如果詩是作于明王盛世，而演奏或誦讀于幽厲之朝，雖然也是頌古諷今，不乏弦外之音，但那畢竟是詩的功用之妙，而不是詩本身的構(gòu)思之巧了。