袁汝璧

布谷布谷。新陳不相續(xù)。富家笑，貧家哭。

鸤鳩因其鳴聲而有許多名稱，“布谷”即為其一。袁汝璧這首《鸤鳩謠》，仿鸤鳩的鳴聲為詩(shī)，說(shuō)青黃不接的時(shí)候，富家正可以借此勒索貧民，他們笑了；窮苦人家更是火上加油，都哭了。詩(shī)寫(xiě)出了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)對(duì)立，慘酷剝削的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

鸤鳩的鳴聲還如“麥?zhǔn)臁?。車林的?shī)為：“麥?zhǔn)禧準(zhǔn)?。麥?zhǔn)斓值冒肽旯?。農(nóng)家麥未收，官賦早催促。刈麥輸賦賦未足，農(nóng)人日抱麥莖哭?！边@首詩(shī)控訴了官家的橫征暴斂，農(nóng)家的麥子還未登場(chǎng)，官家就來(lái)催繳賦稅了。割下的麥子本是“半年谷”，可是連繳賦還不夠，怎不叫他們要抱著麥秸哭！

鸤鳩的鳴聲還如“割麥插禾”。江權(quán)的詩(shī)寫(xiě)道：“割麥插禾，東田水涸，西田水多，天雨不勻?qū)⒛魏危　辈脊萨B(niǎo)叫時(shí)正當(dāng)割麥插禾之際，一邊田里水干，一邊田里水漫，豈是“天雨不勻”，而是富家雇人車水，貧民無(wú)法灌田。詩(shī)人委婉地寫(xiě)出了農(nóng)忙時(shí)節(jié)貧富懸殊造成的不合理現(xiàn)象。

更為有趣的是有的人把鸤鳩的鳴聲摹擬為“脫卻布褲”。宋棠詩(shī)云：“脫卻布褲。布褲典錢(qián)三百數(shù)。夫要米，妻要布。催租人入門(mén)，索去褲錢(qián)兩無(wú)語(yǔ)?！鞭r(nóng)人家到了青黃不接時(shí)，連褲子都脫了去當(dāng)。當(dāng)回來(lái)三百錢(qián)，丈夫要買(mǎi)米度命，妻子要買(mǎi)布遮羞，可是催租的人卻把布褲錢(qián)奪走，他們夫婦不再爭(zhēng)吵，都?jí)櫲虢^望的深淵。短短數(shù)語(yǔ)，有人物有故事，情節(jié)生動(dòng)，感情沉痛，可謂禽言詩(shī)中難得的佳作。

上述各詩(shī)都以鸤鳩鳴聲相似之音起篇，然后擬禽言寫(xiě)人事，其聲韻節(jié)律猶如鸤鳩啼鳴，而內(nèi)容均反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就和其它禽言一樣，既富有興味，又瑯瑯上口，很易流傳。