端^①不糊涂。

【注釋】?、俣耍簠味耍彼稳?。一生經(jīng)歷了三代帝王，在四十年的宦海生涯中幾乎沒(méi)有受到什么沖擊，這種經(jīng)歷在封建王朝中不多見(jiàn)。
【典故】　《宋史·呂端傳》載：宋太宗根據(jù)自己多年的體察，說(shuō)：“呂端小事糊涂，大事不糊涂?！眳味藙倓倱?dān)任參知政事(副宰相),他從文武百官面前經(jīng)過(guò)的時(shí)候，一個(gè)小官由于平時(shí)聽(tīng)多了呂端“糊涂”的傳聞，對(duì)他很不服氣，以不屑的口吻說(shuō)了一句：“這個(gè)人竟也能當(dāng)參知政事了？”呂端的隨行人員很不服氣，要問(wèn)那個(gè)人的姓名，看看是干什么的。呂端制止說(shuō)：“不要問(wèn)，你問(wèn)了，他就得說(shuō)，他說(shuō)了，我也就知道了，而我一知道，對(duì)這種公然侮辱我的人便會(huì)終生不能忘?！?br>【評(píng)說(shuō)】　呂端的做法在世人眼中，自然被看成是“糊涂”的。其實(shí)在“君子不念惡”這個(gè)原則問(wèn)題上，他的表現(xiàn)根本就是“不糊涂”(堅(jiān)決不許隨行人員去追問(wèn)對(duì)他不屑的人)。對(duì)于我們今天的人來(lái)說(shuō)，不管是當(dāng)官還是為人處世，都應(yīng)該學(xué)學(xué)這種既“糊涂”又不“糊涂”的精神。即在大是大非的原則問(wèn)題上保持清醒的頭腦，毫不糊涂，但在事關(guān)一己之私的問(wèn)題上卻能“糊涂”了事，能“糊涂”時(shí)就盡量“糊涂”,這也就是鄭板橋所說(shuō)的“難得糊涂”吧。