????鼓鐘將將^①,敲鐘鐘鏘鏘，

淮水湯湯^②,淮水水洋洋，

憂心且傷。我心憂愁又神傷。

淑人君子，想起正人君子情深長，

懷允不忘^③。追念古人實難忘。

鼓鐘喈喈^④,敲鐘鐘鏘鏘，

淮水湝湝，淮水水洋洋，

憂心且悲。我心憂愁又悲傷。

淑人君子，想起正人君子情深長，

其德不回^⑤。品德無邪行端方。

鼓鐘伐鼛^⑥,敲鐘打鼓聲聲揚，

淮有三洲，淮上三洲滿歌唱，

憂心且妯^⑦。我心憂愁又哀傷。

淑人君子，想起正人君子情深長，

其德不猶^⑧。品德無邪行優(yōu)良。

鼓鐘欽欽^⑨,敲鐘欽欽響，

鼓瑟鼓琴，彈瑟打琴聲悠揚，

笙磬同音^⑩。笙歌磬聲相和唱。

以雅以南⁽¹¹⁾,奏《雅》奏《南》聲瑯瑯，

以籥不僭⁽¹²⁾?；a舞齊齊整整又登場。

[注釋] ①將(qiang)將：同“鏘鏘”,鐘聲。②淮水：淮河。湯(shang)湯：水大流疾的樣子。③允：誠，信。④喈(jie)喈：鐘聲。⑤回：奸邪。⑥伐：擊。鼛(gao):大鼓。⑦妯(chou):悼、哀。⑧猶：“訧”的假借，惡。 ⑨欽欽：鐘聲。 ⑩磬(qing):以石或玉制的樂具。(11)以：為。雅：雅樂。南：南方之樂。(12)籥(yue):舞名。僭(jian):亂。

[賞析] 關于《小雅·鼓鐘》,舊說紛紜，莫衷一是?！对娦颉返浴按逃耐跻病薄！睹珎鳌穭t申之為“幽王用樂不與德比，會諸侯于淮上，鼓其淫樂以示諸侯。賢者為之憂傷”。歐陽修對此說曾提出懷疑，以為《詩》、《書》、《史記》并無記載幽王東巡之事。朱熹《詩集傳》則云：“此詩之義未詳。”甚為審慎。方玉潤《詩經(jīng)原始》則說：“此詩循文案義，自是作樂淮上，然不知其為何時、何代、何王、何事？《小序》漫謂刺幽王，已屬臆斷……玩其詞意，極為嘆美周樂之盛，不禁有懷在昔。淑人君子，德不可忘，而至于憂心且傷也?！逼鋵?，《鼓鐘》應是譴責統(tǒng)治者的荒淫無恥生活、抒發(fā)賢者思古之憂之作，自不必拘泥于“刺幽王、游淮上”這一“以史證詩”的窠臼。

從詩開頭第一章的“鼓鐘將將”到第二章的“鼓鐘喈喈”、第三章的“鼓鐘伐鼛”直至第四章的“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭”里，似乎可以聽到洪亮的鐘聲，合著咚咚的鼓聲、鼛聲，和著悠揚的琴聲、瑟聲，伴著清亮的磬聲、笙聲，以及純正的《雅》聲，南方的新聲；似乎也能看到齊齊整整、輕輕盈盈的籥舞，這歌舞的熱烈和景況的空前，簡直達到了萬方樂奏、千聲相和、千人酣舞、令人嘆為觀止的地步。再加之從第一章的“淮水湯湯”、第二章的“淮水湝湝”、第三章的“淮有三洲”來看，這場歌舞是在流長廣遠的淮水之濱舉行，這一背景更襯托出它的壯闊與氣勢。然而不幸的是，這場空前規(guī)模的歌舞，既不是為國家舉行慶典，也不是統(tǒng)治者與民間同樂，只是為了滿足統(tǒng)治者聲色享受的私欲；它完全是統(tǒng)治者奢靡荒淫、醉生夢死、紙醉金迷的腐朽生活的反映。所以這一切便不能不激起正直公正的人們?yōu)閲仪巴竞腿嗣裆钏媾R的危機而擔憂而悲傷，也不禁使詩人發(fā)出追念古賢圣哲、向往真風古意的太平盛世的感嘆。這就較深刻有力地揭示了《鼓鐘》一詩譴責統(tǒng)治者昏庸奢侈生活的旨意。詩的最末章居然又寫眾樂齊鳴、《雅》《南》雙出、籥舞再上的場面，說明統(tǒng)治者沉湎淫逸的生活已至不可自制、不計后果的地步，這就更加強了《鼓鐘》一詩的批判力。而它對統(tǒng)治者的鞭撻與抨擊，對統(tǒng)治者的諷刺和痛恨，也隨之加深了一步。

《小雅·鼓鐘》 一詩最明顯的特點是它善于運用對比手法來深化主題《鼓鐘》全詩四章，前三章都用強烈的對比寫統(tǒng)治者一方的盡情作樂與狂歡，寫詩人這一方的深沉憂傷與感念。它借助詩中的樂聲、水聲，借助龐大的樂隊與舞隊，借助空闊的淮水為背景，用刻意的渲染和加倍襯托的方法來顯示兩方的對立，使對比更加鮮明、強烈。但全詩在最末一章卻只寫統(tǒng)治者一方恣意忘情的享樂，實在意味深長。它留下供人尋味、供人馳騁想象的余地，這就是說統(tǒng)治者必遭人民唾棄的下場和它們必被歷史潮流埋葬的可恥命運已不言而喻了。此外，《鼓鐘》一詩運用疊字和押韻也十分成功，很見特色“將將”、“喈喈”、“欽欽”等等摹寫樂聲的鳴響，“湯湯”、“湝湝”等等摹寫水聲的情狀，都給全詩增加了一種詩情，制造了一種氛圍，使讀者有一種身臨其境、感同身受的直覺，仿佛從中也看到了舞者盈盈的舞姿，感世傷時者的神情，也聽到了鼎沸的樂聲，滔滔的水聲。同時，《鼓鐘》 一詩 一律選押平聲韻，“平聲平道莫低昂”,一方面它與詩中樂舞的優(yōu)雅輕快的情趣相吻合，另一方面又與詩中詩人感嘆的婉轉(zhuǎn)舒緩的不安心情扣合?！豆溺姟非擅畹剡\用疊字和選韻，使全詩既典雅又清新，莊重而和美；也使全詩具有一種瑯瑯上口流動輕靈的節(jié)奏，對主題的揭示起了一定的作用。