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詩(shī)文 《三國(guó)兩晉南北朝·劉義慶·顧悅與簡(jiǎn)文》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞
釋義

《三國(guó)兩晉南北朝·劉義慶·顧悅與簡(jiǎn)文》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞

三國(guó)兩晉南北朝·劉義慶·顧悅與簡(jiǎn)文

南朝宋志人小說。劉義慶撰。原載《世說新語·言語篇》。顧悅,字君叔,晉陵人。初為揚(yáng)州別駕,后至尚書左丞。簡(jiǎn)文,即簡(jiǎn)文帝司馬昱,公元371—372年在位。本篇寫兩人的一次對(duì)話片段。敘述:顧悅與簡(jiǎn)文帝同年,但頭發(fā)早白。簡(jiǎn)文帝問:“你為什么先白了頭?”顧悅回答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂?!弊髌吠ㄟ^顧悅與簡(jiǎn)文關(guān)于“發(fā)蚤(早)白”的對(duì)話描寫,展現(xiàn)了顧悅深邃的思想情貌。小說僅三十七字,寫一事一對(duì)話;但意蘊(yùn)豐盈,形象生動(dòng),頗具審美價(jià)值。顧悅答語,文辭整齊工麗。以蒲柳樹(崔豹《古今注》說,水邊生,葉似青楊,又名“蒲楊”)自譬,以松柏譬人,比喻巧妙生動(dòng),回答亦很得體。顧凱之曾為父顧悅作《家傳》,其中亦載此故事,但寫顧悅話末,有“受命之異也”一句(見劉孝標(biāo)《世說注》引文),則宣揚(yáng)了宿命論,實(shí)不足取?!稌x書》亦采錄此事。王觀國(guó)《學(xué)林》卷五考證此事甚詳,但謂“以松柏對(duì)蒲柳,意謂蒲草與柳為二物”,妄議了原故事文義(參見余嘉錫《世說箋疏》)。


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更新時(shí)間:2026/5/15 5:58:50