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詩(shī)文 《三國(guó)兩晉南北朝·郭澄之·許允面君》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞
釋義

《三國(guó)兩晉南北朝·郭澄之·許允面君》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞

三國(guó)兩晉南北朝·郭澄之·許允面君

東晉軼事小說。郭澄之撰。原載《郭子》。見《藝文類聚》卷四十八、《北堂書鈔》卷六十及一四四、《太平御覽》卷八五九。魯迅《古小說鉤沉》輯錄。李格非等《文言小說》、滕云《漢魏六朝小說選譯》皆選入。作品敘述:許允當(dāng)了吏部侍郎,任用的官員不少是同鄉(xiāng),魏明帝就下令逮捕了他。許允被押解出門時(shí),妻子阮氏提醒說:“您要記住,英明的君主可以用道理說服他,一味求情是不會(huì)有什么好結(jié)果的?!泵鞯蹖弳栐S允,讓他講清楚任用同鄉(xiāng)的理由。他就說:“為臣任用的同鄉(xiāng)是有能力的,請(qǐng)陛下考察他們。要是不稱職,我應(yīng)當(dāng)承擔(dān)罪責(zé)?!笨疾飚吜俗C明他們都是稱職的,于是釋放了許允。開始許允被帶走后,全家人都號(hào)哭起來,只有阮氏鎮(zhèn)定地說:“你們不用擔(dān)憂,不久他就會(huì)回來的?!辈⒂H自下廚房熬好小米粥等待丈夫。不多時(shí),許允果然回來了。小說通過許允因事“負(fù)罪”的波折的描寫,贊揚(yáng)了許允婦的聰明才智,塑造了一個(gè)機(jī)智沉著、才華橫溢的賢婦形象。作為一個(gè)家庭婦女,當(dāng)丈夫被拘押時(shí),她出主意,告誡丈夫“明主可以理奪,難以情求”,并鎮(zhèn)定地做好米粥等候丈夫回來。丈夫終于擺脫險(xiǎn)境,安然而返。這樣的膽識(shí),非同尋常。小說善用懸念來展開情節(jié)。故事先以許允任用同鄉(xiāng)做官而受皇帝之責(zé),負(fù)罪入朝,設(shè)下懸疑,接寫許妻以自己的聰慧告誡許允,并果然如其所料,無罪還家。故事一氣呵成,有起、承、轉(zhuǎn)、合的完整的藝術(shù)技巧的運(yùn)用,也使故事清新而格外動(dòng)人。故事在敘述角度上,采取客觀冷峻姿態(tài),口氣平靜自然,深層底蘊(yùn)中絕無中國(guó)封建傳統(tǒng)文化對(duì)婦女的蔑視和壓抑,絲毫不見君權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)這四大枷鎖對(duì)婦女的束縛,承認(rèn)婦女也有特殊的智德,充分體現(xiàn)了魏晉時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚,也見出婦女個(gè)性解放的縮影。作者在描寫上不事夸張,不用雕飾。許允與許妻,與明帝一問一答之間,事態(tài)就有了變化和發(fā)展,待情節(jié)戛然而止卻余味不盡,令讀者咀嚼不止。對(duì)許妻的過人之智和鎮(zhèn)定自苦的神態(tài)都在白描中清晰展示出來,這就是所謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。文筆簡(jiǎn)潔有力,運(yùn)用夫婦交替描寫、互相比襯的藝術(shù)手法,鮮明地突出了人物的個(gè)性特征。這一故事頗為有名,《世說新語(yǔ)·賢媛篇》曾采錄此故事?!段菏洗呵铩芬草d有此故事(見《世說》注),但情節(jié)有異,其謂許允非任用同鄉(xiāng),而是所任用非按次限;然許允婦的情節(jié)未變。


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更新時(shí)間:2026/5/15 12:21:54