【詩句】不教胡馬度陰山

【出處】唐·王昌齡《出塞》。

【意思】假若衛(wèi)青、李廣那樣的名將還在，邊軍有著杰出的統(tǒng)帥，必教胡馬不敢南侵，定使陰山固若金湯。

【全詩】

《出塞》

.[唐].王昌齡.

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

【注釋】 ①但使：只要。②龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。飛將：指漢朝名將李廣，匈奴人畏懼他的神勇，特稱他為 “飛將軍”。陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫今內(nèi)蒙古南部，是我國北方的屏障。

【題解】

? ? 這是一首邊塞詩歌中的名篇，主要內(nèi)容是感嘆邊戰(zhàn)不斷、國無良將。詩的首句最耐人尋味，具體含義歷來爭議頗多，明代李攀龍、清代沈德潛都有自己的見解。此句以互文的形式歌詠邊塞的天地，依然是可愛的秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的邊關(guān)，可至今依舊戰(zhàn)事頻仍。二句寫征人未還，也有穿越時(shí)空的歷史感，詩人所看到的，不是一時(shí)一地的出塞將士遠(yuǎn)去不回，而是千百年來，綿延不斷的熱血男兒悲壯而慘烈的出征場面。有了第一句的時(shí)間背景，第二句詩詞也就有了更加深厚的歷史滄桑感。三四句借用漢時(shí)“飛將軍”李廣的典故寫出普通老百姓對于良將的渴求，表達(dá)了人民希望過太平生活的共同心愿。

? ? 全詩以渾厚的氣勢，唱出雄壯豁達(dá)的主旨，氣韻流暢，一氣呵成，千百年來一直備受推崇。明人李攀龍?jiān)u(yù)之為唐代七絕壓卷之作，實(shí)不為過。

【詩大意】 秦漢時(shí)的明月和關(guān)塞依舊，戰(zhàn)火連綿，已歷經(jīng)千載；至今邊烽仍未熄滅，萬里征戰(zhàn)的將士還未歸來。假若衛(wèi)青、李廣那樣的名將還在，邊軍有著杰出的統(tǒng)帥，必教胡馬不敢南侵，定使陰山固若金湯。

【賞析】

? ? ?這是一首名作，明代詩人李攀龍?jiān)?jīng)推獎它是唐人七絕的壓卷 之作。清沈德潛《說詩晬語》說：“‘秦時(shí)明月’一章，前人推獎之而未 言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊， 邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。防邊筑 城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文?！彼@段話批評李攀龍 只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨， 并沒有點(diǎn)出作者的匠心。

? ? ?沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個(gè)主旨的思想是很平 凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？

? ? ? 原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一 句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩有什么妙處呢？得從詩題說起。此 詩題名《出塞》，一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣 泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習(xí)用的詞語。 王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè) 詞，正是有關(guān)邊塞的樂府詩里很常見的詞語?！稑犯娂M吹曲 辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎？《樂府解題》說：“關(guān)山月，傷離別也。” 無論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字?！瓣P(guān) 山三五月，客子憶秦川”(徐陵《關(guān)山月》)，“關(guān)山夜月明，秋色照孤 城”(王褒《關(guān)山月》)，“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”(盧思道 《從軍行》)，“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”(王維《隴頭吟》)， 例子舉不勝舉?？辞暹@一點(diǎn)之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之 處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性 的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼 茫的獨(dú)特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”， 使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人 發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來，“萬里長征 人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共 同的悲??；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是 漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的 希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很 不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。 詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或 者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這 些地方，往往又最能體現(xiàn)詩人高超的藝術(shù)造詣。