惠子^①謂莊子曰：“魏王^②貽我大瓠^③之種，我樹之成，而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然^④大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖^⑤為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請與之?！偷弥哉f吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽^⑥而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心^⑦也夫！”

——《莊子·逍遙游》

【注釋】
①惠子：即惠施(約前370—前310)名家代表人物。戰(zhàn)國時宋國人。莊子好友。曾出任魏相。博學善辯，基本觀點為“合同異”,與公孫龍代表的“離堅白”觀點相對立。認為一切事物的差別都是相對的，進而得出“泛愛萬物，天地一體”的結論。對于先秦邏輯思想的發(fā)展有所貢獻。②魏王：即魏惠王，姓魏名罃，后因魏都遷大梁，故又稱梁惠王。③瓠(hu):葫蘆。④呺(xiao)然：虛大的樣子。⑤洴(ping)澼(pi)絖(kuang):漂洗絲絮。⑥樽：南人所謂腰舟。⑦蓬之心：喻心靈閉塞不通。
【意譯】
惠施對莊子說：“魏王送我一顆大葫蘆的種子，我栽培成長結出的果實有五石之大，用來盛水，它的堅固程度卻不能自勝；把它剖開來作瓢，則瓢大無處可容。這葫蘆不是不大， 而是沒有用， 所以我把它打碎了?！鼻f子說：“你真是不善于使用大的東西呀！宋國有個人善于制造能使手不凍裂的藥物，他家世世代代都用它來保護手以漂洗絲絮。有個人聽說了這種藥品，愿意出百金收買他的藥方。于是這家人聚集起來商量說：我家世世代代從事漂洗絲絮， 只得到很少的錢，現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就得到很多的錢，不如就把這藥方賣了吧。這個人買到藥方后，便去游說吳王。這時越國來進犯， 吳王就派他帶兵，冬天與越人水戰(zhàn)，便用上了這個藥方，最后大敗越人。吳王割地封賞了他。雖然這個藥方能使手不凍裂是一樣的，但是一個因此得到了封賞，一個卻只能用來漂洗絲絮，這就是使用的方法不同?。‖F(xiàn)在你有五石容量的大葫蘆，為什么不把它當作腰舟系在身上而浮游于江湖之上，卻反而愁它太大無處可容呢？ 可見你的心靈還是閉塞不開竅啊！”
【解說】
其實世上萬物都是有用的，或小用，或大用，全在用者的把握調(diào)度之中。用者見識高，則物盡其才；用者見識淺，則物隱其才。大葫蘆在惠施看來一無可用，可是莊子卻發(fā)現(xiàn)它可以用作腰舟，浮游于江湖之上，也許可以使現(xiàn)代的救生圈相形見絀。宋人的不龜手藥本只能用于漂洗絲絮，可是一旦獻給吳王，卻成了戰(zhàn)勝越人不可缺少的至寶?？梢娡且晃?，其用則有天壤之別。天下事也是一樣，興盛之世， 人才遍地， 人人盡其所長；衰敗之世，則如龔自珍所言： “則非但鮮君子也，抑小人甚鮮?！逼涞览肀緛砗芎唵?，天既生人，人人皆才。興盛之世，伯樂遍地，故人才遍地，人人都能發(fā)揮自己的特長；衰敗之世，非但伯樂鮮，且妒才，嫉才，戮才者輩出，人們不僅不能發(fā)揮才華，而且還不能展露才華，故天下無才。天下無才，則天下亡。不龜手之藥的故事，既是如此簡單，又是如此深刻。這恐怕就是一則能開拓讀者思維空間的優(yōu)秀寓言所特有的力量。
【相關名言】
我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。

— —龔自珍

愛惜才華吧，保護那些才華修美的人物吧。文明的民族啊，培養(yǎng)他們吧。

——法國·盧梭