白樸

知幾^①

知榮知辱牢緘口，誰(shuí)是誰(shuí)非暗點(diǎn)頭。詩(shī)書叢里且淹留。閑袖手，貧煞也風(fēng)流。


【注釋】①知幾：知變之幾微。
【鑒賞】白樸的父親白華原在金朝做官，后來(lái)投靠宋朝，繼而投靠元朝，真可謂臣節(jié)喪盡，不齒于士林。父親先榮后辱的歷史，對(duì)白樸刺激太大了。為此，他看破榮辱，超越于榮辱之外。他知道什么是“榮”,也知道什么是“辱”,但他卻守口如瓶，緘默不語(yǔ)，不愿道破。
元代社會(huì)政治黑暗，知識(shí)分子處境危殆，真可謂“似箭穿著雁口，沒(méi)個(gè)人敢咳嗽”。這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，逼使他不得不逃離是非。他知道什么是“是”,也知道什么是“非”,但他只是暗中點(diǎn)頭，不愿公開(kāi)表態(tài)，以免遭殺身之禍。
白樸不計(jì)榮辱，不管是非，只好在詩(shī)書叢中去討生活。他曾說(shuō)：“對(duì)詩(shī)書滿架，子孫可教”(《沁園春》)、“不因酒困因詩(shī)困，常被吟魂惱斷魂”([中呂]《陽(yáng)春曲·知幾》)。這充分表明他想在詩(shī)書叢中去尋找無(wú)窮的樂(lè)趣。
白樸寧可過(guò)貧困的日子，也不愿步先父的后塵。他的信條是：空閑之時(shí)還是袖手為好，對(duì)于世事可不必過(guò)問(wèn)；只要安貧樂(lè)道，即使貧極也風(fēng)流。
白樸的這種人生態(tài)度和處世哲學(xué)，在今天看來(lái)不免消極，但在元代社會(huì)里，他遠(yuǎn)官場(chǎng)而近貧民之舉還是可取的。