昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎像物，百物而為之備，使民知神奸，故民入川澤山林，不逢不若，魑魅魍魎，莫能逢之。

《左傳·宣公三年》

收九牧之金，以鑄鼎。鼎像物，則取遠方之圖，山之奇、水之奇、草之奇、木之奇、禽之奇、獸之奇，說其形，別其性，分其類，其神其殊匯，駭視警聽者，或見或聞，或恒有，或時有，或不必有，皆一一畫焉。

明·楊慎《山海經(jīng)補注·序》

[注]九牧：即九州。
【評】這里記載的“九鼎圖”可視為原始地圖之一。