隸書的起源及其文化背景
隸書之名最早見于東漢。班固 《漢書 ·藝文志》:“(秦)始造隸書矣，起于官獄多事，茍趨省易，施之于徒隸也?！?.....
小篆的基本特征及其風(fēng)格流變
小篆跟甲骨文、金文等大篆相比，具有以下基本特征。 字形修長(zhǎng)。無論筆畫多寡，字形結(jié)體均書寫成長(zhǎng)方形，而且豎......
篆書和秦文化
古體書何以名為 “篆”?裘錫圭說： “秦代大概只有‘篆’這種字體名稱?！墩f文》訓(xùn) ‘篆’為‘引書’,其義不......
金文的相對(duì)獨(dú)立性
金文書體視覺形象特征不能不把鑄造工藝過程和器形、花紋的特征結(jié)合進(jìn)去考察，否則難以深切地知其所以然。金......
禮儀文化中的金文
金文依附在青銅器上，而青銅器既是功用的器皿又是禮儀文化的載體，所以金文也具有功用性和禮儀文化性，嚴(yán)格地......
泥沙和青銅的結(jié)晶
青銅器種類很多，以禮器和樂器最為常見，禮器以鼎為最多，樂器以鐘為最多，所以金文又叫鐘鼎文。鐘鼎的使用有一......
書法藝術(shù)視野中的甲骨文
隨著甲骨文研究的展開，一些學(xué)者在研究中以其深厚的書法藝術(shù)修養(yǎng)和功力，或摹寫臨書，或集字而作，使原來自然形......
甲骨文的發(fā)現(xiàn)及文化意義
先說甲骨文的發(fā)現(xiàn)。甲骨文的發(fā)現(xiàn)頗有傳奇色彩。清末光緒二十五年(1899)秋，山東福山人王懿榮在北京患瘧疾，太......
“漢字象形論” 置疑
在各種各樣的比附中，由“漢字象形論”導(dǎo)出的“書畫同一”觀念，無疑影響最大，造成的誤解也最深。因此有必要......
楷書在今體書中的地位
人們習(xí)慣把隸、草、行、楷四種書體合稱為今體書，這是很有道理的。它們有著難解難分的血緣關(guān)系。隸、草、行......
楷書勃興至式微的原因
楷書發(fā)展可分四個(gè)時(shí)期。自秦漢之際產(chǎn)生楷化筆畫至三國(guó)楷書成型，以鐘繇楷書為代表如《宣示表》,是楷書生發(fā)時(shí)......
楷書文化之謎
楷書之謎表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是楷書稱謂與正書、真書、隸書、今隸、八分書、章程書等概念，歷來混雜不明，學(xué)界......
行書入碑及盛行的原因
劉熙載《藝概·書概》說： “行書行世之廣，與真書略等，篆隸草皆不如之。然從有此體以來，未有專論其法者。蓋......
盛行不衰的行書
行書是今體書中最活躍的一種書體，其“無法”的特性使其獲得了最大的自由度，似乎是書法中最具活力的一種藝術(shù)......
行書的形成和特點(diǎn)
行書的形成不可能由某一個(gè)人來完成，就如隸書并非是程邈所造一樣，行書不可能是劉德升獨(dú)造的。行書的特點(diǎn)，既......
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