書法與禪
“由于依據(jù)禪家信念，心靈與宇宙不二，兩者之間的調(diào)和形成一種廣大的象征，以胸境表現(xiàn)山水，以山水表現(xiàn)胸境。”......
佛法對中國書法的影響
書法離不開文字，它是藝術(shù)在文字上的具體表現(xiàn)。文字的產(chǎn)生，出于勞動創(chuàng)造。我國傳統(tǒng)的說法，最早是《周易》,說......
儒學(xué)對時代書風(fēng)的影響
書法藝術(shù)在各個時代的諸種“力”的共同作用下，按自己的歷史邏輯發(fā)展演變。在推動書藝發(fā)展的“合力”之中，各......
滲透在書法中的儒學(xué)觀
儒學(xué)對中國的文化有著極其深廣的滲透。在數(shù)千年的書法史中總是親和地接受儒學(xué)的滲透。這里我們僅對書法所謂......
1、儒學(xué)視野中的書法功能
儒家相當(dāng)重視書法是和文字一起作為文辭的載體的，在尚未有印刷術(shù)或印刷術(shù)尚未發(fā)達(dá)的古代，書法這一實用性質(zhì)是......
象形精神的升華
書法對漢字作出了卓越的美的創(chuàng)造，而漢字的象形精神得到了升華，也正是在這種升華中，書法家作出了杰出的創(chuàng)造！......
漢字美的卓越創(chuàng)造
漢字與表音的拼音文字相異的一個突出方面是具有獨特的形態(tài)美。希臘字母、拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母......
漢字理性的依循
漢字是理性的。 書法雖是有自己的藝術(shù)邏輯的，但是書法又依循著漢字的理性。漢字的結(jié)構(gòu)是理性的。傳統(tǒng)的 “......
起承轉(zhuǎn)合與周而復(fù)始： 書樂同構(gòu)
從結(jié)構(gòu)上看，書法與音樂也有驚人的相似。張大千早年在上海的時候，其師李梅庵曾問他是否看過蓋叫天的戲。張大......
斑燦之音與無聲之樂： 書樂同質(zhì)
就藝術(shù)形式而言，書法與音樂是屬于不同范疇的兩種藝術(shù)。前者是訴諸視覺的空間藝術(shù)，而后者卻是訴諸聽覺的時間......
書法意境與繪畫境界
意境是一個文藝美學(xué)本體論的深層創(chuàng)構(gòu)。 藝術(shù)的最高層面即意境。透過藝術(shù)(書法、音樂、詩文等)意境可以了解......
以線達(dá)情之書與以形傳神之畫
繪畫的基本藝術(shù)構(gòu)成是點線(筆法)、面體(墨法)、色調(diào)(用色)、構(gòu)圖。而書法的基本藝術(shù)構(gòu)成則是線(筆法)、墨(......
書畫異同與書畫互補(bǔ)
在書畫關(guān)系上，歷代論者不乏“書畫同源”、“書畫同體”、“書畫用筆同法”之說。然而，對這些說法需要具體加......
詩之意境與書之境界
藝術(shù)中的意境，是一個極重要的標(biāo)志藝術(shù)本體的審美范疇。文學(xué)和書法在取境的創(chuàng)構(gòu)上都有若干相同相通之處，從中......
書法之“線” 與文學(xué)之 “言”
書法是線的藝術(shù)，文學(xué)是語言的藝術(shù)。但書法不僅僅是線條的運動，文學(xué)也不僅僅是語言的鋪陳。它們都是一種超越......
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