[題目]
閱讀下文，完成1—5題
藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)，其實(shí)不過(guò)是借有限卻有力的誘導(dǎo)物，讓欣賞者利用他們的那些和特定藝術(shù)形象有聯(lián)系的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象，接受以至“豐富”或“提煉”既成的藝術(shù)形象。無(wú)形的音樂(lè)是給人聽(tīng)的，可是聽(tīng)音樂(lè)的人能夠覺(jué)得看見(jiàn)了其實(shí)不在眼前的什么。有形的繪畫(huà)是給人看的，可是，例如畫(huà)出了洶涌水勢(shì)的馬遠(yuǎn)的《水圖》,能夠使人覺(jué)得仿佛聽(tīng)見(jiàn)了什么。我一時(shí)找不到適當(dāng)?shù)脑~句來(lái)說(shuō)明這種精神活動(dòng)，姑且把它叫做“再創(chuàng)造”吧。
一切于人民有益而且使人覺(jué)得有趣的藝術(shù)，它的創(chuàng)造者力圖再現(xiàn)生活時(shí)，也不漠視欣賞者“再創(chuàng)造”的要求和作用。欣賞者之于藝術(shù)的“再創(chuàng)造”,當(dāng)然和演員之于劇本的再創(chuàng)造不同。他不必像演員那樣，把在頭腦里構(gòu)成的形象，利用可以使第三者分明感受得到的形式加以
表現(xiàn)。無(wú)論如何，欣賞者的腦力活動(dòng)不可能左右實(shí)際上不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)存在?？墒牵蕾p活動(dòng)作為一種接受活動(dòng)以至接受教育的方式或過(guò)程，應(yīng)該說(shuō)不是在簡(jiǎn)單地接受作品的內(nèi)容。對(duì)于欣賞者自己來(lái)說(shuō)，當(dāng)他受形象所感動(dòng)的同時(shí)，要給形象作無(wú)形的“補(bǔ)充”以至“改造”。這種精神活動(dòng)不是一成不變的，更不是毫無(wú)限制的，但它是可能的和必要的。宋朝有名的山水畫(huà)家郭熙，講究山水畫(huà)動(dòng)人的效果，要求畫(huà)中的山水使人覺(jué)得它是可行的，可望的，可游的，可居的。這不只是為了形象真實(shí)，讓人們相信畫(huà)里的山水可行、可望、可游、可居，而且，更要緊的是，要求山水畫(huà)具有強(qiáng)烈的魅力，好比好戲把觀(guān)眾引進(jìn)戲里那樣，把看畫(huà)的人吸引到作品所構(gòu)成的境界之中，使他成為無(wú)形地在作品中活動(dòng)的人物。藝術(shù)欣賞不簡(jiǎn)單?？床灰?jiàn)林中的廟宇，看得見(jiàn)溪邊的和尚；看不見(jiàn)路邊的酒店，看得見(jiàn)林梢的酒旌；看不見(jiàn)趕路的行人，看得見(jiàn)待渡的小船；這些似乎不完整的景象，是誘人神往的。依靠某些瞬間現(xiàn)象和自然的一角的描寫(xiě)，使欣賞者聯(lián)想到?jīng)]有直接出現(xiàn)在畫(huà)面上的東西，甚至覺(jué)得自己可以進(jìn)入畫(huà)里的境界，加強(qiáng)人們和實(shí)際生活的聯(lián)系。這種對(duì)我們說(shuō)來(lái)是有趣也有益的欣賞活動(dòng)，習(xí)慣的說(shuō)法叫做“臥游”,也叫做“神游”。假若片面地把素材作為判斷藝術(shù)技巧的標(biāo)準(zhǔn)，否認(rèn)欣賞者的精神作用，這些現(xiàn)象就無(wú)法解釋。人們愛(ài)說(shuō)好的山水畫(huà)有咫尺千里之勢(shì)；離開(kāi)了欣賞者，咫尺的山水畫(huà)，哪里來(lái)的千里之勢(shì)的效果呢？
1.根據(jù)文意，藝術(shù)欣賞的條件是________________ 、________、________。
2.根據(jù)作者的觀(guān)點(diǎn)，藝術(shù)欣賞實(shí)際是一個(gè)________的過(guò)程。
3.在第二自然段中，作者說(shuō)“利用可以使第三者分明感受得到的形式加以表現(xiàn)”,這個(gè)“形式”實(shí)際上是指□□。
4.下列對(duì)本文的評(píng)析，不正確的三項(xiàng)是
A一切藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)作品都很重視欣賞者“再創(chuàng)造”的要求和作用。
B繪畫(huà)是給人看的，可它有時(shí)也能給欣賞者以聽(tīng)覺(jué)的享受。
C“使他成為無(wú)形地在作品中活動(dòng)的人物”指的是欣賞者一定要化成作品中的對(duì)象，才談得上進(jìn)行藝術(shù)欣賞。
D作者善于用擬人和排比的手法來(lái)增強(qiáng)文章的氣勢(shì)、說(shuō)理效果和感染力。
E好的創(chuàng)作素材和好的藝術(shù)技巧一樣，不一定是藝術(shù)作品成功的決定因素。
F畫(huà)家在畫(huà)面上留下的一角空白，往往比不留空白更具藝術(shù)魅力。
G這篇文章深入淺出地談?wù)摿怂囆g(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞的問(wèn)題。
答：
5.依據(jù)本文的觀(guān)點(diǎn)，另舉一例并闡述你對(duì)藝術(shù)欣賞的理解
答：
[題解]
閱讀材料選自王朝聞《欣賞，“再創(chuàng)造”》。
第1題?？疾閷?duì)文句的理解和概括能力?？筛鶕?jù)選文第一句歸納。
答案： 誘導(dǎo)物、生活經(jīng)驗(yàn)、想象力。
第2題。考查對(duì)文意的理解和歸納能力?？筛鶕?jù)第一段末句及第二段內(nèi)容應(yīng)答。
答案： 再創(chuàng)造。
第3題?？疾閷?duì)文中特定詞含義的理解力。顧及全句可知，這是指“演員之于劇本的再創(chuàng)造”。演員根據(jù)劇本進(jìn)行再創(chuàng)造，在頭腦里構(gòu)成形象，利用表演這一形式，使第三者分明感受到這一形象。
答案： 表演 或： 演出。
第4題?？疾閷?duì)本文評(píng)析的辨誤能力。A項(xiàng)，原文是：“一切于人民有益而且使人覺(jué)得有趣的藝術(shù)，它的創(chuàng)造者力圖再現(xiàn)生活時(shí)，也不漠視欣賞者‘再創(chuàng)造’的要求和作用?！痹暮?chē)?yán)密，對(duì)藝術(shù)作了限制，不是一切藝術(shù)，而是“一切于人民有益而且使人覺(jué)得有趣的藝術(shù)”;不是無(wú)限制的“很重視”,而是“力圖再現(xiàn)生活時(shí)”“也不漠視”。A項(xiàng)不正確；C項(xiàng)以為，“欣賞者一定要化成作品中的對(duì)象，才談得上進(jìn)行藝術(shù)欣賞”,不符合原文文意。作者是這樣說(shuō)的：“對(duì)于欣賞者自己來(lái)說(shuō)，當(dāng)他受形象所感動(dòng)的同時(shí)，要給形象作無(wú)形的‘補(bǔ)充’以至‘改造’。這種精神活動(dòng)不是一成不變的，更不是毫無(wú)限制的，但它是可能和必要的?！币虼薈項(xiàng)評(píng)析不正確；D項(xiàng)評(píng)析也不正確。
答案： A;C;D。
第5題?？疾橛^(guān)點(diǎn)的運(yùn)用并進(jìn)行論證的能力。
答案： 例子(略) 闡述(略)