93.“唉！”他(曹操)長(zhǎng)嘆了一聲：“能夠作出‘東臨碣石’的那個(gè)時(shí)代一去不復(fù)返了，能夠作出‘月明星稀’的那個(gè)時(shí)代也一去不復(fù)返了……”于是他頹然躺到榻上去。(徐懋庸《雞肋》)
評(píng)析 “東臨碣石”、“月明星稀”是曹操《觀滄海》和《短歌行》中的摘句。借以指代曹操建功立業(yè)的兩個(gè)不同時(shí)期的不同心境?！皷|臨碣石”是勝利者的凱歌；“月明星稀”則抒發(fā)出對(duì)創(chuàng)業(yè)艱辛的不盡感慨。作者運(yùn)用借代手法，將抽象的心理活動(dòng)詩(shī)情化，生動(dòng)地刻畫出曹操晚年的頹唐老邁的心態(tài)。
94.趙老：我才不吃藥！
巡長(zhǎng)：總得抓劑藥吃！ 你要是老不好，大媽、四嫂都得給您端茶送水的……
二春：不要緊的，有我侍候他呢！
巡長(zhǎng)：那也耽誤作活呀！ 這院兒里誰(shuí)也不是有三有倆的。就拿四嫂說(shuō)，丁四成天際不照面……

(老舍《龍須溝》)

評(píng)析 用“端茶送水”的具體動(dòng)作代替侍候病人，既將侍候的內(nèi)容具體化、形象化，同時(shí)還可將話說(shuō)得含蓄，不說(shuō)病重生活無(wú)法自理，起到避諱作用。
95.如今遠(yuǎn)非只能買“二尺紅頭繩”的悲慘時(shí)代，亦非吃“五兩六錢”粗糧糊一天的災(zāi)害時(shí)期，也不是“寧長(zhǎng)社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”的荒唐年月，而是政通人和、改革開放的美好年頭，人們的錢包里多少都有些“大團(tuán)結(jié)”,有的還成了“萬(wàn)元富翁”。(李秋生《為某些“富翁”發(fā)愁》)
評(píng)析 文中四處運(yùn)用借代，前三處選用具有典型性而又為人熟知的事物和語(yǔ)言，分別代替了“舊社會(huì)”、“三年困難時(shí)期”、“四人幫”橫行的年代。它們不僅生動(dòng)地突現(xiàn)出了不同歷史時(shí)代的特點(diǎn)，而且給讀者以強(qiáng)烈的感受，從而達(dá)到形象而深刻地說(shuō)明事理的表達(dá)目的。例句末尾的“大團(tuán)結(jié)”是以十元面值的人民幣的圖案代“錢”,是以特征代事物的旁代形式。
96.劉浩如：五年的記者生活，把我的身體全搞壞了，要不是為了那一次鬧“新聞清潔運(yùn)動(dòng)”丟了飯碗，說(shuō)不定今天也還會(huì)在編輯室里發(fā)愁吶。(夏衍《心防》)
評(píng)析 “丟了飯碗”代失業(yè)，用具體的“飯碗”代抽象的“職業(yè)”,形象而風(fēng)趣，自然地透出人物自我解嘲的心態(tài)。
97.鴻漸恍然大悟道：“我該好好地謝你，為我找到飯碗?！?錢鐘書《圍城》)
98.(寶玉)乃自思道：“……我雖比他尊貴，但綾錦紗里，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝：‘富貴’二字，真真把人荼毒了！”(《紅樓夢(mèng)》第七回)
評(píng)析 用抽象的“‘富貴’二字”代富足高貴的生活狀況，是為了增加語(yǔ)言的論說(shuō)色彩。貴族公子賈寶玉能認(rèn)識(shí)到富貴生活對(duì)人的荼毒，實(shí)屬不易。
99.……遮莫向狗溺處藏，
遮莫向牛屎里堆，
忽地便吃了一個(gè)合撲地，
那時(shí)節(jié)睜著眼怨他誰(shuí)！

(關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》)

評(píng)析 “狗溺處”、“牛屎里”代有污于人的品行節(jié)操的骯臟去處。形象可感，能夠引起人的憎惡感覺，例中的勸導(dǎo)之語(yǔ)因而變得易于接受。
100.這李紈雖青春?jiǎn)逝?，居家處膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無(wú)見無(wú)聞，惟知侍親養(yǎng)子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。(《紅樓夢(mèng)》第四回)
評(píng)析 “膏粱”指精美的食品，“錦繡”指華貴的衣服，這里代富貴的家境，是具體與抽象的對(duì)代形式。
101.魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。(毛澤東《新民主主義論》)
評(píng)析 “氣節(jié)”本是抽象的概念，用“骨頭”相代，便有了具體的形象，說(shuō)理隨之變得通俗易懂。
102.我以為文藝家在抗日問題上的聯(lián)合是無(wú)條件的，只要他不是漢奸，愿意或贊成抗日，則不論哥哥妹妹，之乎者也，或鴛鴦蝴蝶都無(wú)妨。但在文學(xué)問題我們?nèi)钥梢曰ハ嗯小?魯迅《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》)
評(píng)析 “哥哥妹妹”和“鴛鴦蝴蝶”代才子佳人等描寫愛情的文學(xué)作品；“之乎者也”代堅(jiān)持文言文的文學(xué)流派；這樣的借代可以透露出文學(xué)流派的內(nèi)容和特征，使說(shuō)理具體生動(dòng)。
103.謎語(yǔ)：和尚與生員口角，和尚不成和尚，生員不成生員。
謎底：賞。
評(píng)析 以“尚”代“和尚”;以“員”代“生員”,再以析字法加以拼合成“賞”字，即為謎底?？磥?lái)，懂得一些修辭知識(shí)，還可提高猜謎技巧，豐富我們的生活。
104.昆鋼技術(shù)員劉富有晉升工程師一事說(shuō)明選拔賢才不應(yīng)先量“胡子”長(zhǎng)短(《光明日?qǐng)?bào)》1980年9月2日標(biāo)題)
評(píng)析 “胡子”是年齡的標(biāo)志，同時(shí)也是資歷的標(biāo)志。用借代手法制作這個(gè)標(biāo)題，主旨鮮明，新穎醒目，且具有辛辣的諷刺意味。
105.我認(rèn)識(shí)到，這個(gè)世界有玫瑰，但也有荊棘。(蕭乾《夢(mèng)之谷》)
評(píng)析 “玫瑰”代美好的事物；“荊棘”代丑惡的事物，是具體代抽象的對(duì)代。兩個(gè)形象的詞語(yǔ)概括了深刻的哲理。
106.趁早收起你那鬼算盤。
想叫我當(dāng)狗難上難。

(李季《王貴與李香香》)

評(píng)析 “算盤”與“狗”都是具體事物，前者代替“謀劃”與“算計(jì)”;后者代替“順從”和“馴服”,都是以具體事物代替抽象的概念，可以激發(fā)讀者的聯(lián)想，加強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。
107.“千里之行，始于足下”,在開始的時(shí)候，就得有個(gè)算盤，才不致“失之毫厘，謬以千里”。所以，理想的問題，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)重要的問題。(陶鑄《理想、情操、精神生活》)
評(píng)析 用計(jì)算工具算盤代抽象的“計(jì)劃”,借代使板起面孔講話的姿態(tài)變得十分親切了。
108.我們要的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“時(shí)間和數(shù)字”,這才是人民根本的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益所在。(蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》)
評(píng)析 “時(shí)間”和“數(shù)字”都是抽象名詞，用以代替“速度”和“效率”,是抽象事物與抽象事物的對(duì)代。因?yàn)椴话闯Ｒ?guī)，換了一種說(shuō)法，顯得新穎別致。
109.他不禁向講臺(tái)下一看，情形和原先已經(jīng)很不同：半屋子都是眼睛，還有許多小巧的等邊三角形，三角形中都生著兩個(gè)鼻孔，這些連成一氣，宛然是流動(dòng)而深邃的海，閃爍地汪洋地正沖著他的眼光。但當(dāng)他瞥見時(shí)，卻又驟然一閃，變了半屋子蓬蓬松松的頭發(fā)了。(魯迅《高老夫子》)
評(píng)析 文中的“等邊三角形”是指由雙眼和鼻子構(gòu)成的幾何圖形。用以代替女學(xué)生臉部器官的描寫，具有特別的情趣。高老夫子初次給女學(xué)生上課，心情緊張，于是本來(lái)清晰的學(xué)生面孔，都模糊起來(lái)?！暗冗吶切巍笔且环N錯(cuò)覺，正是這種錯(cuò)覺真實(shí)而細(xì)膩地刻畫出主人公的既封建又開明的特殊心境。這是一種抽象代具體的借代形式，對(duì)人物形象的描寫起到了重要的作用。
110.等到史無(wú)前例的那一年可就熱鬧了。一家伙，我經(jīng)常修飾擺弄的那些個(gè)腦袋都變成了“狗頭”,被炮轟、被油炸、被砸爛了。(王蒙《悠悠寸草心》)
評(píng)析 “史無(wú)前例”是當(dāng)時(shí)大量運(yùn)用的對(duì)“文化大革命”的溢美之辭，用以代“十年浩劫”,含有濃烈的諷刺意味。強(qiáng)烈地抒發(fā)了對(duì)那個(gè)是非顛倒的年代的嘲笑和否定的感情。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)的“慣用語(yǔ)”,更能激起讀者聯(lián)想，引人深思。111.喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜把萬(wàn)事全拋。蕩悠悠把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！ (《紅樓夢(mèng)》第五回)
評(píng)析 一首詞中用了三處借代，“無(wú)?！笔莻髡f(shuō)中地獄的使者，代死亡；“黃泉”是地下之水，代人死后埋葬的地穴；“天倫”代父母。在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中，以上三詞已成為人所共知的借代形式，得到廣泛的運(yùn)用。
112.十年內(nèi)亂時(shí)，許多有尾巴有辮子的人，領(lǐng)教了觸及靈魂與觸及皮肉的滋味；還有相當(dāng)多的沒尾巴、沒辮子的人，并未受到“觸及”之苦，他們有與土蛙相似的恐懼心理。(舒展《沒被蛇咬怕井繩》)
評(píng)析 “尾巴”和“辮子”代十年動(dòng)亂時(shí)“四人幫”及其爪牙對(duì)群眾進(jìn)行政治迫害的借口，暗指所謂的“歷史問題”和“政治思想問題”,“觸及靈魂”代檢查、批斗；“觸及皮肉”代拷打、刑罰，均是“四人幫”及其爪牙迫害和鎮(zhèn)壓群眾的手段。作者運(yùn)用這些抽象的政治術(shù)語(yǔ)，代替“四人幫”的具體言行，能深刻地揭露這些丑類的兇殘的本質(zhì)，又可啟發(fā)讀者的聯(lián)想，加深說(shuō)理的深刻性。
113.門開了。袁靜雅氣憤地站在門口，轉(zhuǎn)身對(duì)著安適之說(shuō)：“你竟敢剽竊死者的勞動(dòng)，用他生前的心血，鋪平你作官的路。沒想到，你是這樣的卑鄙！”說(shuō)罷，走出屋門。她看見了白天明，盯著她，不說(shuō)話。
安適之從屋里追出來(lái)，一眼看見樓梯上站著的白天明，先是一愣，緊接著一聲冷笑：“哼哼，我說(shuō)呢，原來(lái)你是娘子軍的政委！”

(蘇叔陽(yáng)《故土》)

評(píng)析 文中運(yùn)用了兩次借代，“心血”代鄭柏年生前所寫的《現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院組織與管理》;“娘子軍的政委”代幕后指揮者。作者運(yùn)用抽象與具體的對(duì)代形式，入木三分地刻畫了安適之這個(gè)政客、鉆營(yíng)者、投機(jī)商的丑惡嘴臉。
114.聽說(shuō)，例如英國(guó)那小說(shuō)，先前是大抵寫給太太小姐們看的，其中自然是香汗多；到十九世紀(jì)后半，受了俄國(guó)文學(xué)的影響，就很有些“臭汗”氣了。(魯迅《文學(xué)和出汗》)
評(píng)析 作者用“香汗”代替資產(chǎn)階級(jí)的情趣，“臭汗”代廣大勞苦大眾的生活氣息，形象地指出文學(xué)的階級(jí)性，風(fēng)趣而幽默。
115.將軍微微笑了笑。他聽得出這人講的是那一次阻擊戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)他是不是講過這些話，他是記不起來(lái)了，但這段話卻把他引到那些滿是硝煙的日子里去了。(王愿堅(jiān)《普通勞動(dòng)者》)
評(píng)析 戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了炮火的硝煙。作者用“硝煙”代戰(zhàn)爭(zhēng)，使敘述變得形象而具體。
116.普及工作若是永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上，一月兩月三月，一年兩年三年，總是一樣的貨色，一樣的“小放?！?一樣的“人、手、口、刀、牛、羊”,那么教育者和被教育者豈不都是半斤八兩？ (毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》)
評(píng)析 “小放牛”是二人表演的民間小歌舞；“人、手、口、刀、牛、羊”是識(shí)字課本的內(nèi)容，二者都是指代普通而簡(jiǎn)單的文藝作品。作者運(yùn)用借代手法，將抽象的概念形象化了，把一個(gè)復(fù)雜的文藝?yán)碚搯栴}——普及與提高的關(guān)系，論述得具體生動(dòng)，通俗易懂。
117.八圈打畢，方鴻漸贏了近三百塊錢。同局的三位，張?zhí)?、“有例為證”和“海軍大將”一個(gè)子兒不付，一字不提，都站起來(lái)準(zhǔn)備吃飯。鴻漸喚醒一句道：“我今天運(yùn)氣太好了！ 從來(lái)沒贏過這許多錢?！薄?錢鐘書《圍城》)
評(píng)析 “有例為證”和“海軍大將”均是女主人張?zhí)慕Y(jié)義弟兄。一個(gè)外文名字仿佛德文里的“有例為證”的縮寫；一個(gè)外文名字叫“海軍大將”,以此作為借代，是為了揭露他們貌似紳士風(fēng)度，實(shí)則連賭債也想賴掉的虛偽面目。
118.“一把手”李幸福來(lái)到了綠毛坑。以王木通為首的小社會(huì)增添了一個(gè)重要成員。王木通夫婦就在離古老的木屋二三十步遠(yuǎn)的地方，也就是緊挨著清澈如玉的小溪，用圓木筒子豎墻，杉木皮蓋頂，替“一把手”蓋了間小小的矮矮的木屋。于是一大一小，一舊一新兩棟房子就做了鄰居。(古華《爬滿青藤的木屋》)
評(píng)析 “一把手”是“文化大革命”中的政治術(shù)語(yǔ)，原指基層單位的第一負(fù)責(zé)人。小說(shuō)以此代替李幸福的本名，具有濃烈的諷刺意味。這個(gè)當(dāng)時(shí)被“專政”的對(duì)象，管的是雞、鴨、豬、牛，如此“一把手”,是對(duì)“四人幫”一伙倒行逆施的嘲諷。
119.劉氏接口道：“你老說(shuō)的好，只你我這樣嘴臉，怎么好到他門上去，只怕他那些門上的人也不肯進(jìn)去通報(bào)。沒的打嘴現(xiàn)世的?！?《紅樓夢(mèng)》第六回)
評(píng)析 人的門面是臉，用嘴臉代模樣，雖然生動(dòng)形象，但是語(yǔ)言粗俗，含有自輕自賤的意思，卻十分合乎破落地主王狗兒媳婦的身分。窮人到大富大貴人家去求助難免有以上種種顧慮。